宋王四字成语有哪些词语

跟宋国有关的成语有哪些？

探骊得珠

有个人去见宋国的国君宋襄王。此人其实并没有什么才能，宋襄王竟一时相信了他，而且赐车十乘，给了他相当高的待遇。他因而对庄子摆出骄傲的态度，认为学识高深的庄子是在他之下了。庄子便对他讲了一个故事：

河上有家贫恃纬萧而食者。其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”

故事大意是说：黄河边有个贫苦人家，靠着编织苇箔糊口。一天，这家人家的儿子在河水深处得到一颗珍珠。他的父亲却并不高兴，对他说：“拿块石头来把它砸了吧！你要知道，这千金之珠，只有九重深渊下一骊龙的喉咙口才有，你弄到这颗珠，一定是偶然遇上它睡着了。要是那骊龙清醒着的话，哼，你哪里还有半点儿活的希望！”

庄子讲完了这个故事，接着说：“宋国之深，好比九重之渊；宋王之猛，好比骊龙。你所以得车，也不过是偶然遇上他一时的糊涂而已，如果在正常情况下，你想得到他什么，哼，我看你不落个粉身碎骨才怪哩！”

庄子所讲的这个故事，叫做“探骊得珠”（骊，骊龙，就是黑龙），原载《庄子列御寇》。后来，人们比喻诗文内容中肯、抓到了精妙之处，就叫“探骊得珠”或“探得骊珠”。

《唐诗纪事》载：“长庆中（即唐穆宗时），元微之、刘梦得、韦楚客，同会乐天舍（聚会在白乐天的住所），论南朝兴废，各赋《金陵怀古》诗。刘满引一杯，饮已即成。白公（乐天）览诗曰：‘四人探骊龙，子（你）先获珠，所余鳞爪何用耶？’于是罢唱。”（参看“一鳞半爪”）

“探骊得珠”也可用来比喻经过艰苦学习而取得优良的成就。

和老公结婚了，想让大家帮忙用两个人的名字组合成一个有寓意的四个字成语！男:宋国庆女:王莹

宋王莹庆（宋王两个姓同在，宋庆两字中间包含王莹，寓意王莹在心中，被丈夫保护一生）

形容人只作样不出功的成语有哪些？

形容人只作样不出功的成语：

东施效颦对牛弹琴坟间乞食邯郸学步猴子捞月狐假虎威画蛇添足截杆入城借梯救火刻舟求剑

滥竽充数

买椟还珠蒙鸠筑巢南辕北辙歧路亡羊秦士好古曲高和寡师旷调琴守株待兔宋王求珠随声附和螳臂当车螳螂捕蝉图龙点睛万字难写围魏救赵吴牛喘月吴起守信五十步笑百步宣王之弓揠苗助长掩耳盗铃羊披虎皮叶公好龙夜郎自大一鸣惊人以假乱真幽王击鼓虞庆建房鹬蚌相争曾参蒙冤朝三暮四郑人买履纸上谈兵指鹿为马子产被骗自相矛盾邹忌照镜

寓言四字成语故事

寓言四字成语故事大全

寓言四字成语故事大全，寓言故事一般就是借用比喻的手法，生动形象的故事去衬托其中的道理，虽然成语的字数不多，值得耐人寻味，我今天收集了关于寓言四字成语故事大全的文章，欢迎大家阅读。

言四字成语故事：兰子献技

古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。

只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”

于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。

一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。

寓言四字成语故事：心不在马

赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。

赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?”

赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。

寓言四字成语故事：秦士好古

秦朝有个读书人非常喜欢古物，即使价值十分昂贵也一定要求购。

有一天，有人带来了一张破席子。亲自上门对他说：“过去鲁哀公向孔子询问国事，就让孔子坐在这张席子上。”他心里非常高兴，认为这席子很古，就用近郊的田地换了它。过了不久，又有一个人拿了一根旧拐杖来卖，对他说：“这是周太王逃难时所用过的拐杖，它比孔子坐过的那席子要早几百年，您用什么来报偿我呢?”他就把家里所有的资金给了那人。又过了一阵，又有人拿来了一只快腐烂的木碗对这好古的读书人说：“那席子和拐杖还不算很古，我这只碗是夏朝时造的，比孔子和周太王时要古得多。”读书人也深信不疑，就把家中所有的东西都给了这人。

三件古物都得到了，可是田地、资金和家产都已失去，无法解决衣食问题。于是，他披上哀公时的破席子，拄着周太王的拐杖，拿着夏朝时造的碗，到街上去乞讨，说：“哪位做好事的`施主啊，如果有姜子牙铸造的钱币的话，请赐一文给我吧!”

这个故事告诉人们，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果仅仅为好古而好古，为崇洋而崇洋，不考虑自身的实际需要，就会产生拿着宝物讨饭吃的悲剧。

寓言故事大全四字成语1：过河拆桥

元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。

他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗?”

伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用!”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的.诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

寓言故事大全四字成语2：贾人渡河

从前有个贾人，在河南办了一批货，取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶，忽然浓云密布，狂风骤起，大雨倾盆，河水陡长。贸人走出船仓查看货物，一股大浪袭向船头，把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊：“救命呀!”

一个渔夫听到喊声，急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫，大声喊道：“快来救我，我给你一百两白银。”

渔夫把贾人救起来，送进船仓，贾人换好了衣服，拿出十两银子送给渔夫，说：“拿去吧，这十两银子够你辛苦半年了。”

渔夫不接银子，看着贾人说：“刚才你在水中许诺说：‘把你救起来给一百两银子，而不是十两。”

贾人满脸不高兴地说：“你这也太不知足，你一天打鱼能挣几文钱?现在一下子捞了十两银子，不少了。”

渔夫说：“事是这么回事，理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子，我也会救你一命，但你既然说给一百两，我希望你不要失信。”

贸人摇摇头，踱进船仓，不再理会渔夫，渔夫长长叹口气，口到鱼船。

一年后，贾人又办了批货，碰巧在河中与渔夫相遇。两个人都想起了去年那次不愉快的分手。贾人说：“我给了你十两银子，你为什么不用来当本钱，作点小生意，何苦风里雨里挣这份辛苦钱?”

渔夫来不及答话，贾人的船触上礁石，船仓进水，船渐渐下沉。贾人急得团团转，大声对渔夫说：“快来救我，这次我给你三百两银子，保证不失信。”

渔夫摇橹从贾人旁边划过去，回头不紧不慢地说：“喊信得过你的人来救命吧，我不要你的银子，可也不救你这种无信无义人的命。”

很快，贾人随着沉船在滔滔河水中消失了。

四字成语寓言故事：乐不思蜀

三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。

刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。

一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。

投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。

司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”

散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”

司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。

刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。

宴嬉的成语宴嬉的成语是什么

宴嬉的成语有：饕餮盛宴，宴安鸠毒，河清海宴。

宴嬉的成语有：宴安鸠毒，饕餮盛宴，耄安稚嬉。2：注音是、一ㄢ_ㄒ一。3：拼音是、yànxī。4：结构是、宴(上下结构)嬉(左右结构)。

宴嬉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

1.亦作"宴_"。2.宴饮嬉戏。

二、引证解释

⒈亦作“宴_”。宴饮嬉戏。引《汉书·礼乐志》：“神来宴_，庶几是听。”颜师古注：“_，戏也。言庶几神来宴戏听此乐也。”宋王_《闻喜燕上赠状元叶祖洽》诗：“黼座亲临唱第初，宴嬉犹及苑花_。”宴饮嬉游。唐韩云卿《河南尹张公碑》：“外务径简，内无_嬉。”

三、网络解释

宴嬉宴嬉yànxī1.亦作“宴_”。宴饮嬉戏。《汉书·礼乐志》：“神来宴_，庶几是听。”颜师古注：“_，戏也。言庶几神来宴戏听此乐也。”宋王_《闻喜燕上赠状元叶祖洽》诗：“黼座亲临唱第初，宴嬉犹及苑花馀。”2.宴饮嬉游。唐韩云卿《河南尹张公碑》：“外务径简，内无_嬉。”

关于宴嬉的诗词

《宫词·仙_春妍奉宴嬉》

关于宴嬉的诗句

重城集宴嬉仙_春妍奉宴嬉长怀禁御宴嬉年

关于宴嬉的词语

时清海宴河海清宴酣嬉淋漓耄安稚嬉新昏宴尔文恬武嬉业荒于嬉朝歌暮宴饕餮盛宴文婪武嬉

赐名的成语赐名的成语是什么

赐名的成语有：驰名天下，拜赐之师，分茅赐土。

赐名的成语有：分茅赐土，驰名天下，拜赐之师。2：结构是、赐(左右结构)名(上下结构)。3：注音是、ㄘ_ㄇ一ㄥ_。4：拼音是、cìmíng。

赐名的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

君王赠以名号。

二、引证解释

⒈君王赠以名号。引《魏书·古弼传》：“太宗嘉之，赐名曰笔，取其直而有用，后改为弼，言其辅佐材也。”宋王_《东都事略·戚纶传》：“应天府民有曹诚者，即同文旧居广舍百五十楹，聚书千_卷，以延学者。真宗嘉之，赐名曰‘应天书院’云。”《清史稿·方观承传》：“又疏_易州安国河，开渠灌田，赐名曰安河。”

三、国语词典

由帝王为臣民取名。

四、网络解释

赐名赐名，汉语词汇，出自《魏书·古弼传》，解释为被赠以名号。

关于赐名的诗词

《追和范文正公鄱阳诗降圣节诣天庆观因谒颜鲁公范文正公祠堂用赠御赐名道士韵》

关于赐名的诗句

赐名大国虢与秦赐名曰坚强欲得君王别赐名

关于赐名的词语

拜赐之师赏赐无度天赐良机不吝赐教白毫之赐天官赐福天赐之福赐墙及肩分茅赐土驰名中外

妾是庶人不乐宋王打一成语

妾是庶人，不乐宋王（打一成语）

谜底：芳心无主