余干县小学必背古诗词

关于地点的古诗句古诗词

1.【描写含有地点的诗句】

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人春风得意马蹄疾，一日看尽长安花羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人君不见青海头，古来白骨无人收但使龙城飞将在，不教胡马度阴山姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牡马，不敢过临洮君为张液近酒泉，我蹿三巴九千里带有地名的古诗句.（100句）1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下____.（黄鹤楼、扬州）2、____瓜州一水间，钟山只隔数重山.（京口）3、不识____真面目，只缘身在此山中.（庐山）4、朝辞____彩云间，千里____一日还.（白帝、江陵）5、借问酒家何处有，牧童遥指_____.（杏花村）6、朝辞彩云间，千里一日还.（白帝、江陵）7、卷地风来忽吹散，下水如天.（望湖楼）8、朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.（渭城）9、劝君更尽一杯酒，西出无故人.（阳关）10、但使飞将在，不教胡马度阴山.（龙城）11、窗含西岭千秋雪，门泊万里船.（东吴）12、向晚意不适，驱车登.（古原）13、城外，夜半钟声到客船.（姑苏、寒山寺）14、借问酒家何处去，牧童遥指.（杏花村）15、长云暗雪山，孤城遥望.（青海、玉门关）16、黄沙百战穿金甲，不破终不还.（楼兰）古诗文文17、羌笛何须怨杨柳，春风不度.（玉门关）18、因思梦，凫雁满回塘.（杜陵）19、亲友如相问，一片冰心在玉壶.（洛阳）20、边野草花，口夕阳斜.（朱雀桥、乌衣巷）1、丝管日纷纷，半入江风半入云.（锦城）22、暖风熏得游人醉，直把作.（杭州、汴州）23、下清江水，中间多少行人泪.西北望，可怜无数山.（郁孤台、长安）24、一水间，钟山只隔数重山.（京口、瓜州）25、外忽传收，初闻涕泪满衣裳.（蓟北）26、从穿，便从向.（巴峡、巫峡、襄阳、洛阳）27、故垒西边，人道是，三国周郎.（赤壁）28、楼船夜雪渡，铁马秋风大散关.（瓜洲）29、塞下秋来风景异，雁去无留意.（衡阳）30、晓看红湿处，花重.（锦官城）31、薄暮望，徙倚欲何依.（东皋）32、烽火照，心中自不平.（西京）。

在下一首诗中作者写到了：峨眉平羌清溪三峡渝州等地点不知是否合适？

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。

黄鹤楼：黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。岳阳楼：《登岳阳楼》唐杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。《与夏十二登岳阳楼》唐李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。滕王阁：滕王阁唐王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。登豫章郡南楼唐张九龄闭阁幸无事，登楼聊永日。

去霞千里开，洲渚万形出。淡淡澄江漫，飞飞度鸟集。

邑人半舻舰，津树多枫橘。感别时已屡，凭眺情非一。

远怀不我同，孤兴与谁悉。平生本单绪，邂逅承优秩。

谬忝为邦寄，多惭理人术。驽钝虽自勉，仓廪素非实。

陈力倘无效，谢病从芝术。

有很多，列举代表作为《枫桥夜泊》的诗人张继的一些作品：郢州西楼吟连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。

珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。

沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。登丹阳楼寒皋那可望，旅客又初还。

迢递高楼上，萧疏凉野间。暮晴依远水，秋兴属连山。

浮客时相见，霜雕朱翠颜。洛阳作洛阳天子县，金谷石崇乡。

草色侵官道，花枝出苑墙。书成休逐客，赋罢遂为郎。

贫贱非吾事，西游思自强。晚次淮阳微凉风叶下，楚俗转清闲。

候馆临秋水，郊扉掩暮山。月明潮渐近，露湿雁初还。

浮客了无定，萍流淮海间。送窦十九判官使江南游客淹星纪，裁诗炼土风。

今看乘传去，那与问津同。南郡迎徐子，临川谒谢公。

思归一惆怅，于越古亭中。江上送客游庐山楚客自相送，沾裳春水边。

晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。

惬心应在此，佳句向谁传。会稽郡楼雪霁江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。

夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。

数处微明销不尽，湖山清映越人家。冯翊西楼城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。

近郭乱山横古渡，野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。

陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。送邹判官往陈留齐宋伤心地，频年此用兵。

女停襄邑杼，农废汶阳耕。国使乘轺去，诸藩拥节迎。

深仁荷君子，薄赋恤黎氓。火燎原犹热，波摇海未平。

应将否泰理，一问鲁诸生。酬李书记校书越城秋夜见赠东越秋城夜，西人白发年。

寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。

量空海陵粟，赐乏水衡钱。投阁嗤扬子，飞书代鲁连。

苍苍不可问，余亦赋思玄。枫桥夜泊月落鸟啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。阊门即事耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。华州夜宴庾侍御宅世故他年别，心期此夜同。

千峰孤烛外，片雨一更中。酒客逢山简，诗人得谢公。

自怜驱匹马，拂曙向关东。城西虎跑寺石势虎蹲伏，山形龙屈盘。

寺开粱殿阁，坟掩晋衣冠。出涧泉声细，斜阳塔影寒。

近城多战鼓，栖息此中安。褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君开瓮腊酒熟，主人心赏同。

斜阳疏竹上，残雪乱山中。更喜宣城印，朝廷与谢公。

重经巴丘昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，酒肠俱逐洞庭宽。

浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。

游灵岩灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。风满迥廊飘坠叶，水流绝涧泛秋花。

青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。谁谓无生真可学，山中亦自有年华。

河间献王墓汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。

频求千古书连帙，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。

秋日道中齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。

九曲半应非禹迹，三山何处是仙州。径行俯仰成今古，却忆当年赋远游。

华清宫天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。

玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。

春申君祠春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，弥令过客思公子。

萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。

饮李十二宅重门敞春夕，灯烛霭余辉。醉我百尊酒，留连夜未归。

山家板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

归山心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相待，古道无人独还。

金谷园彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。

邮亭云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。自从身逐征西府，每到开时不在家。

宿白马寺白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

君不见青海头，古来白骨无人收

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牡马，不敢过临洮

君为张液近酒泉，我蹿三巴九千里

带有地名的古诗句。（100句）

1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下____。（黄鹤楼、扬州）

2、____瓜州一水间，钟山只隔数重山。（京口）

3、不识____真面目，只缘身在此山中。（庐山）

4、朝辞____彩云间，千里____一日还。（白帝、江陵）

5、借问酒家何处有，牧童遥指_____。（杏花村）

6、朝辞彩云间，千里一日还。（白帝、江陵）

7、卷地风来忽吹散，下水如天。（望湖楼）

8、朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。（渭城）

9、劝君更尽一杯酒，西出无故人。（阳关）

10、但使飞将在，不教胡马度阴山。（龙城）

11、窗含西岭千秋雪，门泊万里船。（东吴）

12、向晚意不适，驱车登。（古原）

13、城外，夜半钟声到客船。（姑苏、寒山寺）

14、借问酒家何处去，牧童遥指。（杏花村）

15、长云暗雪山，孤城遥望。（青海、玉门关）

16、黄沙百战穿金甲，不破终不还。（楼兰）

古诗文文

17、羌笛何须怨杨柳，春风不度。（玉门关）

18、因思梦，凫雁满回塘。（杜陵）

19、亲友如相问，一片冰心在玉壶。（洛阳）

20、边野草花，口夕阳斜。（朱雀桥、乌衣巷）

1、丝管日纷纷，半入江风半入云。（锦城）

22、暖风熏得游人醉，直把作。（杭州、汴州）

23、下清江水，中间多少行人泪。西北望，

可怜无数山。（郁孤台、长安）

24、一水间，钟山只隔数重山。（京口、瓜州）

25、外忽传收，初闻涕泪满衣裳。（蓟北）

26、从穿，便从向。（巴峡、巫峡、襄阳、洛阳）

27、故垒西边，人道是，三国周郎。（赤壁）

28、楼船夜雪渡，铁马秋风大散关。（瓜洲）

29、塞下秋来风景异，雁去无留意。（衡阳）

30、晓看红湿处，花重。（锦官城）

31、薄暮望，徙倚欲何依。（东皋）

32、烽火照，心中自不平。（西京）

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

--李白《上李邕》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。--苏轼《赤壁怀古》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--元稹·《离思五首》之四春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊《登科后》即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

--《闻官军收河南河北》唐.杜甫暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。--《题临安邸》宋.林升故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

--《送孟浩然之广陵》唐.李白借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。--《清明》唐.杜牧洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

--《芙蓉楼送辛渐》唐.王昌龄湖南送君去，湖北送君归。--《湖南曲》唐.崔国辅很傍索传马，偬动出安徽。

--《咏傅岩监祠》唐.梁载言君在浙江东，荣驾方伯舆。--《和除夜作》唐.白居易结根在贵州，蠲疾传古方。

--《唐开州文编远寄新赋》唐.权德舆自言家住云南北，知是遗尘几世孙？--《送紫霄女道士四明谢君》宋.陆游公归上前勉书策，先取关中次河北。--《送范舍人还朝》宋.陆游洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。

--《劝我酒》唐.白居易君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。--《兵车行》唐.杜甫山西豪杰归囊牍，渭北风光入酒杯。

--《送赵学士陕西提刑》宋.王安石关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。--《漫兴》元.王冕五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。--《七律.长征》现.毛泽东毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

--《晓出净慈寺送林子方》宋.杨万里洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。--《洛阳牡丹图》唐.欧阳修可怜江浦望，不见洛阳人。

--《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》宋.宋之问总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。--《登金陵凤凰台》唐.李白回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

《长恨歌》唐白居易。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟，会当陵绝顶，一览众山小。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中

万里朝沧海，千寻出白云。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

不知道你要现代诗还是古诗，下面的是现代诗：

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

七里香

溪水急著要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑了二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

1、《凤阳花鼓》——明明无名氏

说凤阳，说凤阳，凤阳本是好地方。

自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。

大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎；

奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。

2、《寻山僧不遇作》——唐李白

石径入丹壑，松门闭青苔。

闲阶有鸟迹，禅室无人开。

窥窗见白拂，挂壁生尘埃。

使我空叹息，欲去仍裴回。

香云遍山起，花雨从天来。

已有空乐好，况闻青猿哀。

了然绝世事，此地方悠哉。

3、《拒霜》——宋陆游

满庭黄叶舞西风，天地方收肃杀功。

何事独蒙青女力，墙头催放数苞红。

4、《送徐隐父宰余干二首》——宋黄庭坚

地方百里身南面，翻手冷霜覆手炎。

赘婿得牛庭少讼，长官斋马吏争廉。

邑中丞掾阴桃李，案上文书略米盐。

治状要须闻岂弟，此行端为霁威严。

5、《残菊》——宋史铸

天地方收肃杀功，菊权倾倒不成丛

碎金狼藉不堪摘，图得人知色是空。

1、学习外国的经验，要结合中国的国情，不能抄袭别人的做法。

2、中国人民在共产党领导下推翻了三座大山，洗掉了身上的屈辱。

3、中国共产党把人民引向了光明的道路。

4、我们中国是个独立自主的国家。

5、中国人民满怀信心地踏上现代化建设的征途。

有关山的古诗词有哪些

带山的诗句整理如下：

1、除授得其人，国势维泰山。——程公许《感情中建除体二首·建大将旗鼓》

2、冉冉孤生竹，结根泰山阿。——《冉冉孤生竹》

3、巫咸可使诅楚否，泰山曾不如放乎。——刘克庄《再和·陌头侠少行歌呼》

4、泰山有不见，得兽夸足捷。——方回《送刘都事五十韵》

5、欲撰瘗铭修故事，寄书先报九华山。——张雨《悼鹤》

6、峨峨五华山，杳杳三_流。——鲁铎《杂感三首·其三》

7、世间何物最是_，司谏拂衣归华山。——岳珂《己亥八月廿一日除书予拜太平兴国宫祠官呈赵》

8、五华山顶炼丹台，方士虚传太_开。——顾_《景陵五华山》

9、康庐山水雄，三峡又争长。——向子湮《句》

10、攀崖上日观，伏槛窥东溟——李白《游泰山六首》

11、长松入霄汉，远望不盈尺。——李白《游泰山六首》

12、山花异人间，五月雪中白。——李白《游泰山六首》

13、山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山六首》

14、初行若片云，杳在青崖间。——李白《送范山人归泰山》

15、高高至天门，日观近可攀。——李白《送范山人归泰山》

16、晨登日观峰，海水黄金熔。——梅尧臣《登泰山日观峰》

17、此石依五松，苍苍几千载。——李德裕《泰山石》

18、日抱扶桑跃，天横碣石来。——李梦阳《泰山》

19、俯首元齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

20、斗然一峰上，不信万山开。——李梦阳《泰山》

21、龙蛰沧溟蛟舞壑，枭横碧落凤归林。——汪元量《泰山》

22、敕使联镳上翠岑，飞泉跃涧吼雷音。——汪元量《泰山》

23、山灵护得神祠在，苔蚀秦碑古树阴。——汪元量《泰山》

24、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首》

25、稳似泰山共携手，陶然一笑友情深。——毛泽东《七律·雷电》

26、独佩一壶游，秋毫泰山小。——杜牧《独酌》

27、望公聊比泰山云，岁岁年年天下雨。——毛滂《玉楼春·我公两器兼文武》

28、泰山成砥砺，黄河为裳带。——阮籍《咏怀八十二首》

29、泰山夜半见红日，政要人生着脚高。——方回《七十翁吟七言十绝·脍炎鲸鹏吾不佞》

30、然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。——司马相如《封禅文》

31、或谓且天为质暗，示珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。——司马相如《封禅文》

32、鱼目高泰山，不如一__。——李白《赠别从甥高五》

33、行四海外，东到泰山。——曹操《气出唱其一》

34、既空泰山木，亦罄天府赀。——岑参《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》

35、谁言伯牙绝弦锺期死，泰山峨峨水汤汤。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》

36、城中咆哮竟夕闻，吾将诉汝泰山君。——徐祯卿《猛虎行》

37、《猛虎行》且莫歌，泰山之君奈若何！——徐祯卿《猛虎行》

38、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

39、名漏泰山录，鬼伯无迫驱。——王廷陈《咏怀·夸名非己有》

40、倾盖意气竭漳水，平生交结轻泰山。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》

41、吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》

42、忆闻九华山，尚在童稚年。——谭铢《题九华山》

43、应向谢公楼上望，九华山色在西南。——李昭象《寄尉迟侍御》

44、九华山色高千尺，未必高于第八枝。——王希羽《赠杜荀鹤》

45、好是中朝绝亲友，九华山下诏来征。——费冠卿《蒙召拜拾遗书情二首》

46、有背如泰山，未觉毛羽轻。——晁补之《感兴五首次韵和李希孝一》

47、泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。——刘禹锡《平齐行二首》

48、孔登泰山小天下，阮升广武叹竖昏。——王洙《重建岘山羊侯祠歌》

49、宁知泰山下，日日望登封。——陈陶《续古二十九首》

50、五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。——李商隐《安平公诗·故赠尚书韩氏》

51、九华山色梅根渡，半日风帆即秋浦。——姜夔《送项平甫_池阳》

52、千古同歌夸，期年即赐环，敢云能下榻，同看九华山。——徐照《送陈池州十二韵》

53、怪来今晚加餐饭，一味庐山笋蕨香。——杨万里《梳头看可正平诗有·老子平生汤饼肠》

54、见了庐山想此贤，此贤见了失庐山。——杨万里《寄题刘疑之坟山壮节亭，用辘轳体》

55、君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。——杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院》

56、彭_收积雨，庐山放嫩晴。——杨万里《题文发叔所藏潘子真水墨江湖八境小轴庐山霁》

57、湖外庐山已见招，春风好送木兰桡。——杨万里《过鄱阳湖天晴风顺》

58、庐山山南刷铜绿，黄金锯解纯苍玉。——杨万里《过江州岸，回望庐山》

59、庐山山北泼蓝青，碧罗幛裹翡翠屏。——杨万里《过江州岸，回望庐山》

60、忽思旧宿庐山寺，曾听悬崖瀑布泉。——赵蕃《夜赋》

61、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

62、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

63、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

64、荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

65、凌高一览知天远，迂曲千蹊觉洞深。——汪元量《泰山》

66、六龙过万壑，涧谷随萦回。——李白《游泰山六首》

67、天门一长啸，万里清风来。——李白《游泰山六首》

68、平明登日观，举手开云关。——李白《游泰山六首》

69、凭崖览八极，目尽长空闲。——李白《游泰山六首》

70、借问庐山三峡，与此飞流溅沫，今日定谁雄。——倪_《水调歌头·昨夜狂雷怒》

71、一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。——毛泽东《七律·登庐山》

72、有时梦入庐山去，瀑布声中拄杖行。——王谌《次亚愚韵·万里春光眼界明》

73、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》

74、旧识庐山道，长怀鹦鹉洲。——赵蕃《施过之见过二首·君来能破闷》

75、庐山大似要元亮，江夏安能隐戴良。——赵蕃《次韵何叔信》

76、欧吟庐山高，坡咏西湖全。——赵蕃《余干游昌国寺》

77、久作庐山别，疑从梦境看。——赵蕃《与契兄》

78、昔年挂席过江州，曾为庐山尽日留。——赵蕃《昭礼在虞山与予分路昭礼举王光远在庐山别周·昔年挂席过江州》

79、少时未识庐山好，老去知山却远山。——赵蕃《留别赵南纪》

80、读书庐山中，作郡庐山下。——苏轼《登庐山》

81、要识庐山面，他年是故人。——苏轼《初入庐山三首》

82、此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。——苏轼《圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明》

83、我从庐山来，目送孤飞云。——苏轼《陶骥子骏佚老堂二首》

84、法师逃人入庐山，山中无人自往还。——苏轼《送蹇道士归庐山》

85、庐山自古不到处，得与幽人子细穷。——苏轼《和刘道原见寄》

86、一诵庐山高，万景不得藏。——梅尧臣《依韵和郭祥正秘校遇雨宿昭亭见怀》

87、平生爱庐山，梦寝不可去。——梅尧臣《送僧了素游庐山》

88、胜地东林十八公，庐山千古一清风。——黄庭坚《东林寺二首·胜地东林十八公》

89、庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。——黄庭坚《寿圣观道士黄至明开小隐轩太守徐公为题曰快》

90、从今要见庐山面，画作屏风静处看。——张耒《慈湖中流遇大风舟危甚食时风止游灵岩寺》

91、曾向庐山睡里闻，香风六断世间春。——张耒《睡香花》

92、庐山多名缁，过客礼白足。——苏辙《次韵孔平仲著作见寄四首·昔在京城南》

93、当年五月访庐山，山翠浮声寝食间。——苏辙《书庐山刘_宫苑屋壁三绝·当年五月访庐山》

94、将流旋滴庐山瀑，已尽还来海上潮。——苏辙《木山引水二首》

95、高安此去风涛恶，犹有庐山得纵游。——苏辙《高邮别秦观三首》

96、篙师不用匆匆去，遍看庐山群玉峰。——苏辙《舟中风雪五绝》

97、岸回樊口依稀见，日出庐山紫翠横。——苏辙《自黄州还江州》

98、微风吹人衣，雾绕庐山首。——苏辙《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》

99、五字高吟酒一瓢，庐山千名风_。——宋无名氏《陶公醉石》

100、庐山佳处云英英，鹤归谁识丁佐卿。——陈造《次韵高殿撰题东山》

101、九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》

102、九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。——刘禹锡《九华山歌》

103、九华山下女萝丛，使者旌旗发粤中。——范_《赠余使君致仕还江东》

104、却是九华山有意，列行相送到江边。——罗隐《别池阳所居》

105、又不见九华山下齐丘生，晚入南唐作谋士。——郑善夫《南唐后主画竹引》

106、但惜九华山，不似傅岩阿。——郑善夫《南唐后主画竹引》

107、又闻九华山，山顶连青冥。——孟迟《发蕙风馆遇阴不见九华山有作》

108、青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。——罗隐《送人归湘中兼寄旧知》

109、惟将六幅绢，写得九华山。——杜荀鹤《送青阳李明府》

110、不知三尺墓，高却九华山。——杜荀鹤《经九华费征君墓》

带《霜》字的古诗词

夜上受降城闻笛

唐李益

回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

商山早行

唐温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

静夜思

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

阁夜

唐杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

余干旅舍

唐刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣。

归朝欢

宋柳永

别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。

沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。

渐渐分曙色。路遥川远多行役。

往来人，只轮双桨，尽是利名客。

一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。

愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。

岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。

归去来，玉楼深处，有个人相忆。

听蜀僧浚弹琴

唐李白

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

枫桥夜泊

唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

旅次朔方

唐刘皂

客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。

无端又渡桑干水，却望并州似故乡。

清江引

元杨朝英

秋深最好是枫树叶，

染透猩猩血。

风酿楚天秋，

霜浸吴江月。

明日落红多去也！

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

宋苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。　　

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

雁门太守行

唐李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

永遇乐

宋李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何处？

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？

来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，

如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。

不如向，帘儿底下，听人笑语。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

唐李商隐

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

侠客行

唐李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。

剑客

唐贾岛

十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把示君，谁有不平事。

沁园春长沙

毛泽东

独立寒秋，湘（xiāng）江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸(gě）争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓(chàngliáokuò），问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘(zhēngróng）岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiú）。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏（è）飞舟？

含有“霜”字的古诗词有哪些？

《霜月》

唐代：李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《浣溪沙·雪颔霜髯不自惊》

宋代：苏轼

雪颔霜髯不自惊。更将翦彩发春荣。羞颜未醉已先赪。 

莫唱黄鸡并白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。

《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

清代：王国维

满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。

换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。

《离别》

宋代：晏几道

天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。

《枫桥夜泊》

作者：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

带霜字的古诗词

床前明月光，疑是地上霜——唐·李白《静夜思》

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共——唐·白居易《长恨歌》

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见——唐·张若虚《春江花月夜》

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪——宋·范仲淹《渔家傲·秋思》

纵相逢应不识，尘满面，鬓如霜——宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦

鬓微霜，又何妨——宋·苏轼《江城子·密州出猎》

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由——现代·毛泽东《沁园春·长沙》

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯——唐·杜甫《登高》

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起——唐·李贺《雁门太守行》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐·杜牧《山行》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅——宋·晏殊《中秋月》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——唐·张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟——唐·李商隐《霜月》

鸡声茅店月，人迹板桥霜——唐·温庭筠《商山早行》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝——宋·苏轼《赠刘景文/冬景》

乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜——宋·文天祥《除夜》

昨夜霜风——宋·苏轼《行香子·秋与》

络纬秋金井阑，微霜凄凄簟色寒——唐·李白《长相思·其一》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜——魏晋·曹丕《燕歌行二首·其一》

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰——汉·佚名《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》

白头吊古风霜里，老木沧波无限悲——宋·陈与义《登岳阳楼》

冰霜正惨凄，终岁常端正——魏晋·刘桢《赠从弟》

烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任——五代·李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯——宋·柳永《望海潮·东南形胜》

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂——宋·林逋《山园小梅·其一》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄——唐·刘禹锡《秋词二首》

霜戟列丹陛，丝竹韵长廊——唐·李世民《元日》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明——唐·李白《侠客行》

不知明镜里，何处得秋霜——唐·李白《秋浦歌十七首》

垆边人似月，皓腕凝霜雪——唐·韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜——明·李梦阳《汴京元夕》

摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质——南北朝·鲍照《梅花落》

念其霜中能作花，露中能作实——南北朝·鲍照《梅花落》

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝——唐·白居易《村夜》

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜——唐·李益《夜上受降城闻笛》

夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹风——唐·牛殳《琵琶行》

边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇——隋·卢思道《从军行》

衔霜当路发，映雪拟寒开——南北朝·何逊《咏早梅/扬州法曹梅花盛开》

常恐霜霰至，零落同草莽——魏晋·陶渊明《归园田居·其二》

故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空——明·唐寅《菊花》

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜——宋·曾巩《咏柳》

楼倚霜树外，镜天无一毫——唐·杜牧《长安秋望》

孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏——魏晋·曹操《冬十月》

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜——唐·成彦雄《元日》

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白——唐·柳宗元《早梅》

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去——宋·李清照《永遇乐·落日熔金》

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙——唐·白居易《早冬》

因作二首，寄袁公济雪颔霜髯不自惊——宋·苏轼《浣溪沙·伽花彩甚奇》

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜——宋·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

犹余雪霜态，未肯十分红——宋·王十朋《红梅》

扫荡六合清，仍为负霜草——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月——唐·释宝月《行路难·君不见》

有时五峰气，散风如飞霜——唐·杜甫《望岳三首·其三》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵——唐·杜甫《阁夜》

想见＿娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘——宋·范成大《水调歌头·细数十年事》

麻姑垂两鬓，一半已成霜——唐·李白《短歌行》

一夜清霜，染尽湖边树——宋·陆游《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声——唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

就带霜字的古诗词，2000首还是能找出来的吧

岭上逢久别者又别古诗词

　　古诗原文

　　十年曾一别，征路此相逢。

　　马首向何处？夕阳千万峰。

　　译文翻译

　　十年之前我们曾经分别，在漫漫征途上再次相遇。

　　驱马作别又将去向何处？看那夕阳下的万壑千峰。

　　注释解释

　　征路：远行的路途；征途；行程。南朝宋鲍照《还都道中》诗之一：“鸣鸡戒征路，暮息落日分。”路，一作“旆”。

　　“马首”句：马头的方向，即将駆马而去的方向。马首：马头。《仪礼·士丧礼》：“君至，主人出迎于外，门外见马首，不哭。”

　　创作背景

　　此诗具体的创作时间未详，“久别者”是谁也难以确切考证。从诗意看，这是诗人与十年未见的故人重逢后又要分别时有感而作的。

　　诗文赏析

　　这首小诗，用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。

　　前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。

　　这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的'群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。

　　值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

关于暮色的意象诗句

1.“长亭”“古道”“芳草”“晚风”“暮色”哪些古诗词也会出现这些

首先要特别说明的是，《送别》是李叔同先生写的一首学堂乐歌，并不是古诗词。

古道也是有送别意。白居易：远芳侵古道，晴翠接荒城。晴翠就是芳草了。马致远的元曲天净沙：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

不一定非要是一字不错，比如晴翠，其实就是芳草，用字不同，但是都是同一个意象。再比如暮色，可以是暮雨，或者暮云，也许是落日熔金，又或是珠帘卷雨，不一而足。

送别李叔同长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，地之角，知交半零落人生难得是欢聚，唯有别离多长亭外，古道边，芳草碧连天问君此去几时还，来时莫徘徊天之涯，地之角，知交半零落一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒虽然李叔同词曲兼擅，但传记作者陈星先生却考证出此曲并非词人的自度曲，而是借用了一首美国通俗歌曲的曲调，歌词也参考了一首日本歌曲——也有论者以为词意浓缩了《西厢记》第四本第三折的意境。

然而两首歌曲在美国和日本可能早已湮灭于历史的大海，但这首借鸡生蛋的歌曲却在中国获得了长久以至永远的生命。“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”如此凄迷阴柔、词浅意深但哀而不伤的词句，配以相当中国化的舒缓旋律，就很难不成为中国的名曲——尤其是在新旧交替、道术灭裂的二十世纪。

这首歌已经成了新的“阳关三叠”，“四千余年古国古”的二十世纪中国人，已经用这首歌“送别”了太多的东西。”。

一、怀人思乡的怅惘

夕阳寓相思，除了怀人之外，更有思乡之意。唐朝诗人崔灏登上黄鹤楼，只见暮色苍茫烟波浩淼，诗人极目远眺不见家乡，惆怅失落顿涌心头，便有了“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的感叹。宋代诗人李觏《乡思》中的“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，由见落日而触发思乡之情，把落日可见，故乡难觅的怅然之情表达得婉曲有致。

二、闲适隐逸的恬淡

古代文人往往由于社会黑暗，治国平天下的理想无法实现便回归山林，在自然中寻找精神家园。他们对夕阳下飞禽走兽归巢有种亲切感，因此常描写日暮时飞鸟归巢的景象来表现归隐生活的独得之乐。在这些作品中，“夕阳”往往成为作者情感的一种寄托，把充溢于诗人心中的宁静恬淡推向极致。

三、壮丽辉煌的苍凉

苍凉壮丽的边塞诗中也常有“夕阳”意象，大诗人王维就有被王国维称为“千古壮观”的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，金黄的落日照耀着一望无际的大漠和滔滔的黄河，这是大自然中最辉煌壮丽的奇观，色彩绚丽的雄浑美景，表达出盛唐人旺盛的生命力。

夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词——中国古代诗词中的黄昏意象的相思情节胡花摘要：黄昏意象的原始意象起源于对太阳的崇拜，他的意象内涵最先在《诗经•君子于役》中确立为日暮相思的内容。

经过后世语言不断的丰富发展，黄昏意象相思的内涵也不断的丰富发展，到了唐宋诗词中，这个意象已经完全定型。关键词：黄昏意象日暮相思艰难追求生命意识时代气息“音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。”

在中国古代诗词中，黄昏意象是一个重要的惯常语，用黄昏意象的诗歌随手可拈，光盛唐诗歌中写黄昏意象的就有两百多首，可见古人是非常喜欢用这个意象来表达自己的感情的。那么，黄昏意象如何而来，又如何发展，包含了怎么样的情感内涵呢？这篇文章就此内容做一个全面的探讨。

（一）黄昏意象及其嬗变黄昏，本来只是作为一个时间名词而出现在中国古书上的。《易经•随卦》云：“象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。”

这里“响晦”就是向晚的意思，也就是我们今天所说的黄昏。在解释“黄昏”这个词时，《汉语大词典》上说：“日已落，天色尚未黑的时候。”

《大辞典》上说：“太阳将落，天色快黑时分。”在这里，黄昏只是一个冷冰的时间名词而已，并未赋予它任何人类的感情。

而最早赋予它人类感情的是《诗经•君子于役》。《诗经•君子于役》描写的是黄昏时分，思妇对远在他乡的丈夫的期盼。

清代方玉润在《诗经原始》中说到：“傍晚怀人，真情真景。”姚际恒的《诗经通论》说：“日落怀人，真情实况，描写如画。

晋唐人田家语诗，恐无此真实自然。”由此确立了思念主题为黄昏意象的原始意象，从而开辟思妇怀人的写作主题。

清代的许瑶光在《雪门诗抄》中评论此诗说：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”

自《诗经•君子于役》之后，中国古代文人多借助黄昏这个意象来表现思妇怀人的情感，而到唐代尤其如此。在先秦文学特别是《诗经》《楚辞》中，黄昏意象的相思情感多半表现的是男女之间的相思，例如《楚辞•九歌》中的湘夫人“与佳期兮夕张”，写的就是这种男女相思。

到两汉以后，这种相思内蕴得到扩展，已经不限于表现男女恋情，而且包含了游子征人对亲朋好友的乡思乡愁。比如吴迈远的《胡笳曲》：“日当故乡没，谣见浮云阴。”

许庭的《临江仙•咏柳》：“夕阳影里，愁煞宦游人。”不仅相思这个主题的内蕴随时代而不断扩展，黄昏意象的其他内蕴也随着古人语言的发展，心理变化而不断得到充实，由最初的相思主题发展到《楚辞》里求索的主题，其后经过两汉魏晋南北朝唐代，黄昏意象早不限于相思和求索这两大内容了，对生命的感悟对时世的领悟都是这个意象所包含的内容。

在古代诗词中，“黄昏”意象不仅在内容方面得到全面发展，它在诗歌中所起的作用也是不断的变化的。由《诗经•君子于役》中我们可以看到，“黄昏”的原始意象是起兴的作用。

人生于大自然中，则天地与我有情，自然中的草木鸟兽，日月山川及人为器物，都是先人以之入诗的素材，造成了自然鲜活中的混沌意象，外在自然景物引发了创作的因子，表现先民对纯粹自然美的普遍而深厚的感受，诗歌也自然起兴。《诗经.君子于役》对牛羊鸟等黄昏的自然景物描写是如此自然生动，面对此景，思妇怎不油然生情！到《楚辞》之后，黄昏意象已由兴的作用转向隐喻象征作用。

诗人的愤怒与不满郁结于心，碍于外界压力，不能明白晓畅的抒发，只好借意象来委婉的表达，特别是对时空情境的感伤，对时间无法把握的惶恐有时间隔离的伤痛都只喜欢借黄昏的描写来表现。自古以来，时间和命运几乎都是相连的，作品中常见以时间更迭空间的转换来暗示生命的无常。

或以时间之流的不可抗拒，空间的变化来象征命运力量的可怕。例如李商隐《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。”就是以“黄昏”这个时空意象暗示生命的无常，美好事物的无法掌控。

黄昏的隐渝性意象在唐代用得不是很多，李商隐是比较特别一个诗人。唐代最常见的黄昏意象是情感性意象。

这也得益于唐代语言的极度丰富，诗歌技巧的高度发达。在唐代诗人笔下，黄昏这个意象已经不是一个单纯的意象，他常常和春、秋、山、古道荒城、落花衰草等等枯败意象结合，旨在展示自然物与人化自然的盛时已过，凋敝满眼。

黄昏之景渗透了无限伤心，从中折射出了诗人痛苦不堪的心境，诗人之情与黄昏之景达到了高度统一。“青山依旧在，几度夕阳红。”

岁月悠悠，历史上的杰出诗人名士都随风而逝了，可是他们在夕阳黄昏下的吟唱却千古不衰。黄昏作为一个带有浓郁的伤悼气氛的意象被广泛的使用，深入人心。

（二）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——黄昏意象表现出的日暮途远的艰难追求“达则兼济天下，穷则独善其身“，中国文人深深受到儒家入世思想的影响，把自己的人生价值追求投入到政治进取上。而黄昏作为时不我待的参照物，催动着诗人惜时进取。

《离骚》：“吾令曦和弥节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”此诗歌中，屈原通过。

西边有一片云彩

被两只火红的蜡烛

炙烤翻滚

红色的大雁

迎着温暖的风

定格在黄昏的眼球上

那是蜡烛自行燃烧的独白

似烈烈熔岩

把这天都焚燃殆尽

而此刻一切都沸腾了

黄昏是火烧云

是云绵火

斑驳的穹宇

像我龟裂的头盖骨

如此巨大的头颅

我感到一阵蠕动

是智慧

是天才的思想

我满脸血污

那红色的大雁

是被黄昏染红肉体的新娘

我要用血把她染得更红

这让我兴奋

请多饮一些吧

我不会吝啬

尽你所用

一滴不剩的

血液流遍

噬血成性让她变得更为痴狂

我才知道

血以后是黑暗

比血更红的是黑暗

挥动夜的翅膀

那黄昏的地平线将最后一丝光亮收敛

啊我疲惫的双眼

能否说得更清楚些~~

夕阳

晚风轻轻拂过我的耳边，我骑着自行车沿着河边，慢慢地向学校踩去，悠闲地吭着歌儿。

傍晚的大地回复了平静，就连鸟儿都飞回了自己的家。远处的天边，还有一轮红日，红红的，大大的，正把自己最后的一丝光芒尽情地洒向大地，傍晚的大地恢复了平静，就连鸟儿都飞回了自己的家。远处的天边，还有一轮红日，红红的，大大的，正把自己最后的一丝光芒尽静地洒上向大地，炽热的光又把刚降温的大地燃烧起来.金色的光伴随着水波轻轻地荡着，荡着……到了最后，夕阳用尽了自己生命燃料，就在那一瞬间，消失了影踪，残留天边的，只剩下几点疏星。

可是这短短的一瞬间，就能是我感受到生活的宁静，抛开了一切的反恼，尽情地享受眼前的一切。就是这短短的一瞬间，使我领悟到，这并不是一个生命的结束，而是一个生开始。夕阳的消失将是宣告着明天朝阳的温柔，宣告着必须历经漫长的夜，才能迎接明天的第一缕曙光。那短短的一瞬间，充满着完美，或许下一秒生命就要结束了，但已毫无遗憾。

夕阳

夕阳是一种坠落的美，它虽稍纵即逝，但大多数人都不能抗拒它的美丽：就在那黄昏短短的一刹那，霞光倾泻重峦，是那么的壮丽啊！很快地，夕阳西下了，夜幕轻轻地笼罩着大地。

又一个夏夜开始了……

或许当你匆匆走过的时候，你并没有歇下来好好地欣赏一下夕阳。这擦身而过的时刻，我却被这殷殷如血的夕阳深深地吸引住了，情不自禁地倚在窗边看日落，那种坦然得无忧无虑的感觉真是无与伦比！

渐渐地，我对夕阳产生了一种不可磨灭的印象，它那嫣红的霞光，把飘荡在微红的天幕上洁白的云朵染成了各种各样的颜色，就好像是一幅绚烂的油画似的，令人深思……

有些人悲观论调地认为夕阳结束了一天，但他们有没有想过，夕阳下山了，它却意味着新的一天的开始，我忽然想起雨果曾经说过的一句话：“冬天来了，春天还会远吗？”的确，‘黄昏来了，黎明还会远吗？’

我一直抱着这个希望去迎接着黄昏的来临，因为这是黎明到来的象征；望着渐渐西坠的夕阳，心中涌起一阵莫名其妙的叹惋，那时因为我想：如果有一天，太阳消失了，那么谁又能制造新的太阳给我们鉴赏呢？没有了阳光，世界将会变得一片黑白，叶子没有了阳光的照射，就不能进行光合作用，这样，世界上的所有植物都会死亡。大自然竟是这样残酷；等到那一天，地球又会进行翻天覆地的变化，这样一来，历史又会重新篇写、世界又会重新开始……

我的泪水模糊了我的视线。

可是，我却渐渐地乐观起来了：我想太阳消失离现在还有很长时间，我真的不想看见夕阳在黄昏落山后，黎明时朝阳却不会升起。

夕阳给予人们的是一种艺术上的悲感，所谓的“悲感”并非是悲伤的感觉，而是一种悲壮的心情：当你以平静坦然的心情去瞩目西方的时候，那被夕阳染得殷殷如血的云朵就像是一场毫无损害的火灾，将人们心中的烦恼都烧尽了；当淡淡的暮色笼罩着，就宛如一首交响曲的尾音，在人们的耳际久久地回荡，但却渐渐地归于岑寂、无声，引起人们心中无穷的感喟。

现在在脑海中回荡的是那几句优美的诗句：

可堪孤闭春寒，

杜鹃声里斜阳。

我也很喜欢这两几句：

落日照大旗，

马鸣风萧萧。

我更喜欢这两句：

一道残阳铺水中，

半江瑟瑟半江红。

这些幽丽、壮丽、美丽的诗句，都使我浮想联翩，但我还是想多诵读下面的一句：

终古闲情归落照。

这是夕阳给人们的最后启示：每个人都应该更严肃、更坚强地生活下去。

夕阳无限好，只是近黄昏

日落西山头，人约黄昏后

我觉得这几段很美！！~~~希望对你有用！~~

余干旅舍

——刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣？

这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望，由于草木摇落，整个世界显得清旷疏朗起来。淡淡的暮色，铺展得那样悠远，一直漫到了天的尽头。原先那一片茂密的青枫，也早过了“霜叶红于二月花”的佳境，眼前连霜叶都变得稀稀落落，眼看就要凋尽了。这一番秋景描写，既暗示了时光节令的流逝推移，又烘托了诗人情怀的凄清冷寂，隐隐透露出一种郁郁的离情乡思。

望着望着，暮色渐深，余干城门也关闭起来了，这冷落的氛围给诗人带来孤苦的感受：秋空寥廓，草木萧瑟，白水呜咽，城门紧闭，连城也显得孤孤单单的。独鸟背人远去，那况味是难堪的。“独鸟背人飞”，似乎也暗喻诗人的孤苦背时，含蕴着宦途坎坷的深沉感慨。

随着时间推移，夜幕降临，一规新月正在那水边的渡口冉冉上升。往日此时，邻家的渔船早已傍岸，可今晚，渡口却是这样寂静，连渔船的影子都没有，渔家怎么还不归来呢？诗人的体察是细微的，由渡口的新月，念及邻家的渔船未归，从渔家未归，当然又会触动自己的离思，家人此刻也当在登楼望远，“天际识归舟”吧？

诗写到这里，乡情旅思已经写足。尾联翻出新境，把诗情又推进一层。诗人凭眺已久，乡情愁思正不断侵袭着他的心灵，不知从哪里又传来一阵捣衣的砧声。是谁家少妇正在闺中为远方的亲人赶制寒衣？在阒寂的夜空中，那砧声显得分外清亮，一声声简直把诗人的心都快捣碎了。这一画外音的巧妙运用，更加真切感人地抒写出诗人满怀的悲愁痛苦。家中亲人此时又在做什么呢？兴念及此，能不回肠荡气，五脏欲摧？诗虽然结束了，那凄清的乡思，那缠绵的苦情，却还象无处不在的月光，拂之下去，剪之不断，久久萦绕，困搓扰着诗人不平静的心，真可说是言有尽而意无穷。

这首五言律诗，在时间上由看得见“枫叶稀”的日暮时分，写到夜色渐浓，城门关闭，进而写到明月初上，直到夜阑人静，坐听闺中思妇捣寒衣的砧声，时间上有递进。这表明诗人在小城旅舍独自观察之久，透露出他乡游子极端孤独、寂寞的情怀和思乡情绪逐渐加浓，直到“乡心正欲绝”的过程。而诗笔灵秀宛转，把这种内在的层次，写得不着痕迹，非细心体味不能得。

1、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

赏析：写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界

2、暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居》

赏析：“暖暖”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅远村隐约迷茫，而诗人久久地伫立凝望，不正见出那心理上的切近炊烟袅袅，天宇苍茫，这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐。王维也很企慕这种意境，《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云："渡头余落日，墟里上孤烟。"惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然。

3、渡头馀落日，墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

赏析：写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。

4、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》

赏析：描写青的烟雾和惨淡的月光笼罩着寒冷的水和细沙。用两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧清幽淡雅的景象，使读诗的我们感觉到一种冷清愁寂的气氛，这也是此时诗人心情的写照。

5、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

赏析：金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。