形容坏人的成语-词语
【豺狼当道】:当道:横在道路中间。比喻坏人当权。
【魑魅魍魉】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【柴虎肆虐】:豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽一样横行不法。
【豺狼塞道】:塞:堵塞。豺狼堵塞了路。比喻坏人得势掌权。
【豺狼冠缨】:豺狼:比喻坏人;冠缨:古代官吏的装束。比喻坏人作官掌权。
【猖獗一时】:猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
【贬恶诛邪】:贬:贬斥;恶:恶人;邪:邪佞。贬斥诛除坏人和小人。
【豺狼野心】:比喻坏人的狠毒用心。
【朝蝇暮蚊】:早上的苍蝇晚上的蚊子。比喻坏人横行。
【豺虎肆虐】:豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
【螭魅罔两】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【逞性妄为】:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
【螭魅魍魉】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【豺狼塞路】:豺狼:两种凶狠的野兽;塞:堵塞。比喻坏人当权。
【丑类恶物】:指坏人。
【魑魅罔两】:传说中山林中的妖怪。后比喻形形***的坏人。
【苍蝇碰壁】:比喻坏人走投无路,四处受挫。
【残渣余孽】:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。
【豺狼横道】:横道:横在道路中间。比喻坏人当权。
【鲍鱼之肆】:鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
形容小人的成语有哪些?
形容小人的成语有鲍鱼之肆、作恶多端、无恶不作、丧尽天良、丧心病狂。
1、鲍鱼之肆
【解释】:鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
【出自】:汉·刘向《说苑·杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
释义:而跟不善的人一起,就如同走入出售鲍鱼的店里,时间久了,也不觉得臭了,因为也被它同化了。
【语法】:偏正式;作宾语;指坏人聚积的地方
【近义词】鲍鱼之次
2、作恶多端
【解释】:做了许多坏事。指罪恶累累。
【出自】:明·吴承恩《西游记》第四十二回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
【语法】:偏正式;作定语;含贬义
【近义词】罄竹难书、无恶不作
【反义词】行善积德、广结善缘
3、无恶不作
【解释】:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:无奈旧有的兵,大概是老羸疲弱,新招的队,又多是土棍青皮,平时鱼肉乡愚,无恶不作,到这时候有了护符,更是任所欲为的了。
【语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义
【近义词】暴戾恣睢、罪恶滔天、无所不为、恶贯满盈、穷凶极恶、暴厉恣睢、倒行逆施、无恶不造、丧尽天良、作恶多端
【反义词】秋毫无犯、大发慈悲、无所不至、乐善好施
4、丧尽天良
【解释】:丧:丧失;天良:良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
【出自】:如今丧尽天良的官府要害他们,因此上我家里躲几天。欧阳山《三家巷》二六
【语法】:动宾式;作谓语、定语;含贬义
【近义词】暴戾恣睢、伤天害理、豺狼成性、罪恶滔天、丧心病狂、无恶不作、穷凶极恶、暴厉恣睢、惨无人道
【反义词】大慈大悲、乐善好施、德高望重、一片丹心
5、丧心病狂
【解释】:丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。
【出自】:但是顽固派反对派对于进步文化机关的违法摧残其合法的事业,其丧心病狂,可谓已达极点。邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【语法】:联合式;作谓语;含贬义
【近义词】穷凶极恶、惨无人道、丧尽天良、病狂丧心
【反义词】心平气和、平心静气、大慈大悲、一片丹心
四大古典名著里的成语
四大古典名著里的成语是:
一、《三国演义》的成语:
桃园三结义
三顾茅庐
草船借箭
割须断袍
合久必分
分久必合
三足鼎立
乌合之众
缓兵之计
死心塌地
虚张声势
步步为营
锦囊妙计
七步成诗
三顾茅庐
初出茅庐
吴下阿蒙
才高八斗
对酒当歌
煮豆燃萁
七步之才
八斗之才
老骥伏枥
望梅止渴
单刀赴会
木牛流马
鞠躬尽瘁
二、《红楼梦》的成语:
骨肉分离
太虚幻境
曲径通幽
鸳鸯在梁
风水宝地
寻花问柳
耳鬓斯磨
锦衣纨裤
饫甘餍肥
茅椽蓬牖
瓦灶绳床
晨夕风露
阶柳庭花
了然不惑
自怨自叹
高谈快论
人非物换
静极思动
消愁破闷
追踪蹑迹
好货寻愁
谋虚逐妄
胡牵乱扯
贬恶诛邪
伤时骂世
酌酒吟诗
偷香窃玉
敝巾旧服
三、《水浒传》的成语:
腥风血雨
心满意足
一马当先
逼上梁山
不识泰山
飞檐走壁
一箭之遥
人困马乏
改邪归正
徇私舞弊
积草屯粮
天诛地灭
探头探脑
有头有尾
民穷财匮
指手画脚
两相情愿
四、《西游记》的成语:
三头六臂
拖男契女
三五成群
长年累月
福星高照
一本正经
好自为之
好吃懒做
神通广大
呼风唤雨
普度众生
法力无边
三国演义中的四字成语
三国成语
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」
分久必合,合久必分
【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心,路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」
《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐诸葛亮看到天下战乱不息,百姓苦难深重,答应出山,就和刘备同回新野。此时,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备。刘备兵单将寡,形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会,在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
锦囊妙计孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后退已知真相,故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。两日后,司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争,最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以,《三国演义》的结尾两句是:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里,还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“死心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语,就不多说了~~~~
桃园三结义
捉放曹操
温酒斩华雄
小霸王孙策
青梅煮酒论英雄
三顾茅庐
草船借箭
赤壁大战
大意失荆州
火烧连营
三国归晋
桃园三结义
捉放曹
温酒斩华雄
割须断袍
青梅煮酒论英雄
三顾茅庐
草船借箭
大意失荆州
火烧连营
三国归晋
合久必分分久必合
救了好人杀了坏人用四字成语
1.关于好人战胜坏人的成语
栉沐风雨同“栉风沐雨”。
风雨摇摆在风雨中飘荡不安,比喻局势动荡不安风雨时若《书·洪范》:“曰肃,时雨若……曰圣,时风若。”孔传:“君行敬,则时雨顺之。”
后以“风雨时若”指风调雨顺。风雨如盘盘:大石头。
形容风雨极大。风雨漂摇见“风雨飘摇”。
风雨飘飖见“风雨飘摇”。风雨飘零受风雨吹打而飘失零落。
风雨连床同“风雨对床”。风雨晦暝谓风雨交加,天色昏暗犹如黑夜。
风雨晦冥见“风雨晦暝”。风雨共舟比喻共同经历患难对床风雨同“对床夜雨”。
春风雨露像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
满城风雨城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。
后比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。风雨如磐磐:大石头。
形容风雨极大。风雨飘摇飘摇:飘荡。
在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安,很不稳定。
风雨不透风刮不进,雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。
风雨不测风和云都不可预测。比喻事物或局势像风云变幻那样不可预测。
风雨无阻不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情,一定按期进行。
风雨凄凄凄凄:寒冷。风雨交加,清冷凄凉。
风雨萧条萧条:寂寞。风雨交加,显出冷落的景象。
风雨同舟在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
风雨如晦指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。
风雨对床指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。风雨不改比喻处于恶劣环境中不变其节操。
风雨交加大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣风风雨雨刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷八方风雨八方:四方四隅的总称。
四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻,动荡不安良莠不一〖解释〗莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。
比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。
同“良莠不齐”。狗咬吕洞宾〖解释〗吕洞宾:传说中的八仙之一。
狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。毕雨箕风〖解释〗原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。
后为颂扬统治者普施仁政之词。百不为多,一不为少〖解释〗指难得的好人或好东西。
做好做恶假装做好人或恶人,以事应付。蝇粪点玉比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。
熏莸同器熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。
比喻好人与坏人共处。诬良为盗诬:诬陷。
良:好人。指捏造事实,陷害好人。
推贤进善推荐贤士,引进好人。司马称好五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”
徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。
有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。
妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不猫噬鹦鹉比喻排挤好人。
良莠淆杂淆:混淆。杂:混杂。
好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。
亦作“良莠混杂”稂莠不齐有好人也有坏人,好的坏的混在一起狼羊同饲比喻把坏人同好人一样对待。党邪陷正与坏人结伙,陷害好人。
谄词令色说奉承人家的话,扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回:“勾践为人机险,今为釜中之鱼,命制庖人故谄词令色,以求免刑诛。”
鱼龙混杂比喻坏人和好人混在一起。扬清激浊冲去污水,让清水上来。
比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。羊入虎群比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。
贤良方正贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。
指德才兼备的好人品。升堂拜母升:登上;堂:古代指宫室的前屋。
拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
人以群分人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
青蝇点素青蝇:苍蝇,比喻进谗言的人;素:白色的生绢。苍蝇玷污素练。
指小人用谗言诬害好人。劝善惩恶劝:勉励;惩:责罚。
惩罚坏人,奖励好人。蓬赖麻直比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。
泥沙俱下指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。兰艾难分好人、坏人难于分清。
进谗害贤谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。
良莠不齐莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。
近朱者赤,近墨者黑靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。吉人天相吉人:善人;相:帮助,保佑。
迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
何患无辞何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。
改恶向善指不再做恶,重新做好人。放下屠刀,立地成佛佛家劝人改恶从善的话。
比喻作恶的人一旦认识了自。
2.失败的呗和坏人的坏邹城一个四个字的成语i【安忍残贼】:残贼:伤害、毁坏人的身心。
安于做残酷狠毒的事情。【帮狗吃食】:比喻帮坏人作坏事。
同“帮虎吃食”。【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
【鲍鱼之肆】:鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。
比喻坏人成堆的地方。【笔伐口诛】:伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。
从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。【贬恶诛邪】:贬:贬斥;恶:恶人;邪:邪佞。
贬斥诛除坏人和小人。【残渣余孽】:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。
孽,邪恶的东西。【苍蝇碰壁】:比喻坏人走投无路,四处受挫。
【藏垢纳污】:垢、污:肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。
比喻隐藏或包容坏人坏事。【藏污纳垢】:污、垢:肮脏的东西。
比喻隐藏或包容坏人坏事。【藏贼引盗】:藏:隐藏;引:勾引。
包庇小偷,勾引强盗。形容与坏人狼狈为奸。
【柴虎肆虐】:豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽一样横行不法。
【豺虎肆虐】:豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
【豺狼当道】:当道:横在道路中间。比喻坏人当权。
【豺狼冠缨】:豺狼:比喻坏人;冠缨:古代官吏的装束。比喻坏人作官掌权。
【豺狼横道】:横道:横在道路中间。比喻坏人当权。
【豺狼塞道】:塞:堵塞。豺狼堵塞了路。
比喻坏人得势掌权。【豺狼塞路】:豺狼:两种凶狠的野兽;塞:堵塞。
比喻坏人当权。【豺狼野心】:比喻坏人的狠毒用心。
【猖獗一时】:猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
【朝蝇暮蚊】:早上的苍蝇晚上的蚊子。比喻坏人横行。
【惩恶劝善】:惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
【逞性妄为】:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
【螭魅罔两】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【螭魅魍魉】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【魑魅罔两】:传说中山林中的妖怪。后比喻形形***的坏人。
【魑魅魍魉】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【丑类恶物】:指坏人。【臭肉来蝇】:腐臭的肉招来苍蝇。
比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。【除残去乱】:铲除残虐的坏人,消除混乱的局面。
【除恶务尽】:恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
【除奸革弊】:除掉坏人,改革弊端。【除邪惩恶】:惩:处罚。
清除邪气,惩坏人。【蠢蠢思动】:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。
比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。【蠢蠢欲动】:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。
比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。【刺举无避】:刺举:侦察揭发;避:回避。
侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。
【丛兰欲秀,秋风败之】:兰:兰草;秀:开花;败:衰败。兰草要开花,但秋风使之凋谢。
比喻好人做好事而遭坏人陷害。【打狗看主】:狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。
比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。【打落水狗】:比喻继续打击已经失败的坏人。
【大盗窃国】:大盗:指窃国篡位者。指坏人窃取政权,颠覆国家。
【大奸极恶】:指极为奸诈且作恶多端的坏人。【大快人心】:快:痛快。
指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。【大杀风景】:意思是损害景物,破坏人的兴致。
今泛称败人兴致为大杀风景。【党恶朋奸】:党:袒护,偏袒;朋:朋比,互相勾结。
袒护恶人,与坏人相互勾结。【党邪丑正】:犹言党邪陷正。
与坏人结伙,陷害好人。【党邪陷正】:与坏人结伙,陷害好人。
【德高毁来】:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【刁民恶棍】:狡诈凶残的坏人。【东郭先生】:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
【独霸一方】:霸占一个地方(多指坏人)。【蠹居棊处】:蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。
棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。
形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。【蠹居棋处】:比喻坏人深入社会,散布各处。
【发奸露覆】:揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。
【发奸摘覆】:发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。
形容治理政事精明。【发奸摘隐】:发:揭发。
揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。
【发奸擿伏】:发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
【发隐摘伏】:发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。
形容治理政事精明。【发隐擿伏】:揭露隐蔽的坏人坏事。
【发摘奸隐】:发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。
形容治理政事精明。【发擿奸伏】:发:揭发。
揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。
【反攻倒算】:反攻、倒算:十多位指坏人的反扑、报复。进行反扑报复。
形容坏人得势时,向人民采取的报复行动。【放虎归山】:把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢,留下祸根。【放虎自卫】:放出老虎来保卫自己。
比喻利用坏人而自招灾祸。【粉墨登场】:粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。
原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一。
3.形容遇到了恶人,但也遇到了好人的成语鱼龙混杂yúlónghùnzá
[释义]比喻坏人和好人混杂在一起;成分复杂。
[语出]唐·张志和《和渔夫词》十三:“风搅长空浪搅风;鱼龙混杂一川中。”
[正音]混;不能读作“hún”。
[辨形]混;不能写作“浑”。
[近义]鱼目混珠滥竽充数
[反义]泾渭分明黑白分明
[用法]含贬义。用来比喻多人或队伍的成分复杂。一般作定语、谓语。
[结构]主谓式。
[辨析]~和“鱼目混珠”;都有“真假好坏混杂;好坏难辨;“鱼目混珠”偏重指事物的真假难辨;以次充好。
[例句]我们要坚持纠出***中的腐败分子;杜绝~。
[英译]goodandbadmixedtogether
4.好人自己做,坏人别人做,用什么成语表达借刀杀人
jièdāoshārén
【解释】比喻自己不出面,借别人的手去害人。
【出处】明·汪廷讷《三祝记·造陷》:“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使,以平元昊,这所谓借刀杀人。”
【结构】连动式。
【用法】用于杀人;致人于死地。也指诬陷、伤害人;不一定致人于死地。一般作谓语、宾语、定语、状语。
【近义词】以夷制夷、暗箭伤人
【反义词】亲历亲为
【例句】曹操为了夺取大权苦思冥想;终于找到一个~的办法来除掉心腹大患。
【英译】kill***。byanother'shand
【成语故事】三国时期,孔明病故,魏延在军中做了一个头上生角的梦就认为自己可以称王的预兆,就对孔明的安排不满,与马岱起兵攻打杨仪,杨仪看了孔明的锦囊妙计,就叫魏延叫“谁敢杀我”,魏延高呼,马岱在后杀死魏延,这是孔明生前安排的。