尤美四字成语有哪些词语

林壑尤美是四字成语吗

1.醉翁亭记中的林壑尤美壑啥意思

壑为沟谷的意思

壑hè

【释义】山沟；大水坑：沟壑|丘壑|千沟万壑。

壑〈名〉

（会意。本义：深谷，深沟）

同本义

壑，沟也。――《说文》

壑，溪壑也。――《尔雅·释诂》

陆峦超壑。――《文选·张衡·西京赋》

既窈窕以寻壑。――晋·陶渊明《归去来兮辞》

林壑尤美。――宋·欧阳修《醉翁亭记》

峭壑阴森。――《徐霞客游记·游黄山记》

众壑纵横。

如怒涛排壑。――孙文《<；黄花冈七十二烈士事略>；序》

又如：壑谷（山谷；两山之间的洼地或水道）；壑口（豁口，像山谷一样的缺口）；壑子（豁口；缺口）

小河沟；护城河

实墉实壑，实亩实籍。――《诗·大雅·韩奕》。陆德明释文：“壑，城池也。”

不然，连山绝壑——《黄州快哉亭记》

枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。——《宿甘露寺僧舍》（曾公亮）

以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。（童趣）来自七年级上册语文读本

壑hè沟：一~之水。〈引〉山沟：千岩万~。众~纵横。

五笔86&98:HPGF仓颉：YEG

笔顺编号：21451343425154121四角号码：27104UniCode:CJK统一汉字U+58D1

壑为沟谷的意思壑hè【释义】山沟；大水坑：沟壑|丘壑|千沟万壑.壑〈名〉（会意.本义：深谷，深沟）同本义壑，沟也.――《说文》壑，溪壑也.――《尔雅·释诂》陆峦超壑.――《文选·张衡·西京赋》既窈窕以寻壑.――晋·陶渊明《归去来兮辞》林壑尤美.――宋·欧阳修《醉翁亭记》峭壑阴森.――《徐霞客游记·游黄山记》众壑纵横.如怒涛排壑.――孙文《序》又如：壑谷（山谷；两山之间的洼地或水道）；壑口（豁口，像山谷一样的缺口）；壑子（豁口；缺口）小河沟；护城河实墉实壑，实亩实籍.――《诗·大雅·韩奕》.陆德明释文：“壑，城池也.”不然，连山绝壑——《黄州快哉亭记》枕中云气千峰近，床底松声万壑哀.要看银山拍天浪，开窗放入大江来.——《宿甘露寺僧舍》（曾公亮）以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得.（童趣）来自七年级上册语文读本壑hè沟：一~之水.〈引〉山沟：千岩万~.众~纵横.五笔86&98:HPGF仓颉：YEG笔顺编号：21451343425154121四角号码：27104UniCode:CJK统一汉字U+58D1。

没有什么尤壑的成语啊。。。。。我给你壑结尾的成语吧。。。希望对你有用。。

昂霄耸壑昂：仰视；耸：耸立；壑：峪。仰视云霄，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸襟宽广

不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

经丘寻壑指游览山水。

千岩万壑形容山峦连绵，高低重迭。

千山万壑壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

如水赴壑象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

胸有丘壑丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

胸有邱壑①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

放情丘壑谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

千峰万壑犹千岩万壑。

千沟万壑①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

梯山架壑形容登山涉险历经艰辛。

一丘一壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

转死沟壑谓弃尸于山沟水渠。

有没有成语既有“林”字又有“美”字的的呢谐音也尅

林丰草美（见《新编成语词典》）

林壑尤美（欧阳修《醉翁亭记》）

其它没有现成的了（谐音似也没有）.自制几条还不错,供选用：

山林秀美竹林纤美茂林繁美松林峋美

林幽兰美林深壑美林泉秀美枫林幽美

出自《醉翁亭记》的四个成语有哪些？

1、醉翁之意不在酒[zuìwēngzhīyìbùzàijiǔ]：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

例句：你那番话醉翁之意不在酒，只是想出出气而已。

2、觥筹交错[gōngchóujiāocuò]：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

例句：酒席中，大家觥筹交错，十分热闹。

3、峰回路转[fēnghuílùzhuǎn]：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

例句：逆境中的他始终没有放弃努力，仍满怀信心，期待着峰回路转的那一天。

4、水落石出[shuǐluòshíchū]：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

例句：这件事一定要弄个水落石出，决不能草草了事。

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的一篇名作，原作全文如下：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

原作译文如下：

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

等到太阳升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

描写欧阳修写醉翁亭记的四字词语

1.欧阳修的《醉翁亭》中的成语有哪些

【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。

【峰回路转】亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。

【醉翁之意不在酒】宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面，也比喻别有用心。

【风霜高洁】宋欧阳修《醉翁亭记》：指天气高爽霜色洁白，秋高气爽。

【水落石出】宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。

【前呼后应】：本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。

【络绎不绝】：来来往往而不停绝，络绎不绝。

题名：醉翁亭记作者：欧阳修所属文学时期：宋代文学所属朝代：宋代作品体裁：散文环滁皆山也.其西南诸峰，林壑尤美.望之蔚然而深秀者，琅琊也.山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也.作亭者谁？山之僧智仙也.名之者谁？太守自谓也.太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.山水之乐，得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也.至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也.临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也.宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也.已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也.树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐，醒能述其文者，太守也.太守谓谁？庐陵欧阳修也.。

《醉翁亭记》是欧阳醉翁亭修被贬为滁州太守后写的一篇散文，在这里作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之中。

宋仁宗庆历五年（一○四五），参加政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上疏替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。

全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。本文是山水游记，但抒情气氛很浓。

作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中。为了增强风神情韵，通篇采取说明句式，共用二十一个“也”字，造成一种从容婉转的咏叹句调。

在写景和叙事上，文章写得既明晰简洁，又丰满生动，勾划了一幅色泽鲜明、声态毕现的图画。它的层次利落分明，自远而近，由大及小，在疏朗的背景中鲜明地突出醉翁亭和作者的中心位置。

至于语言的概括准确，自然流畅，多用排偶而不失于板滞，以及音节的响亮和谐等，都显示了作者驾驭语言的高度技巧和特殊风格。

一、重点词语解释。

1、蔚然：树木茂盛的样子。2、翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。

3、饮少辄醉：就4、而林霏开：雾气5、晦明变化者：阴、晴6、伛偻提携：驼背，借指老人7、山肴野蔌：肴：野味；蔌：菜蔬8、觥筹交错：觥：酒杯；筹：酒筹9、树林阴翳：覆盖10、颓然：醉醺醺的样子二、词类活用。1、名之者谁名：名词用作动词，取名2、山行六七里山：名词作状语，在山上，沿着山路3、故自号曰醉翁也号：名词用作动词，取号4、至于负者歌于途歌：名词用作动词，唱歌5、杂然而前陈者前：方位名词作状语，在前面6、人知从太守游而乐乐：形容词用作意动词，以。

为乐，享受欢乐三、一词多义。

1、临临溪而渔（临：靠近，在。

旁边）有亭翼然临于泉上者（临：居高临下）2、归云归而岩石暝（归：聚拢）太守归而宾客从也（归：回去）3、谓太守自谓也（谓：称）太守谓谁（谓：通为，是）4、乐山水之乐（乐：乐趣，名词）游人去而禽鸟乐也（乐：欢乐，形容词）而不知太守之乐而乐（乐：以。

为乐，动词）5、而渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（而：表顺接，不译）朝而往，暮而归（而：表修饰）日出而林霏开（而：表顺承，就）而不知太守之乐其乐也（而：表转折，可是）6、也在乎山水之间也（也：表判断）名之者谁？太守自谓也（也：表解释）环滁皆山也（也：表肯定陈述）四、译文（华文新魏字体的是重点字）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，环绕滁州城四周的都是山。

它西南面的许多山峰，树林和山谷特别优美，望见那树木繁茂而又幽深秀丽的，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

就是琅琊山。在山中走六七里，渐渐听到潺潺的流水声从两山峰之间奔泻出来的，就是酿泉。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。山势回环，道路盘旋，有个亭子四角翘起，象鸟张开翅膀一样高踞在泉水上边的，就是醉翁亭。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

修建亭子的是谁？是山上的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别名（醉翁）来命名。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。太守和客人来这里饮酒，喝很少一点就醉，（太守）年纪又最大，所以自己起了个别号叫"醉翁"。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

醉翁的情趣不在于酒，（而）在于游山玩水之中。欣赏山水的乐趣，领略在心里，寄托在饮酒上。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。象那太阳升起，林中的雾气散了，烟云聚拢山中，山谷就昏暗了，暗明交替变化的，是山里的早晨和傍晚。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，野花开了，散发出清幽的香气，好的树木秀美茂盛，而绿荫浓郁。风高霜洁，水位降落，石头露出，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。是山间的四季变化。

早晨上山，傍晚回来，四时的景色不同，因而乐趣也是无穷尽的。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，至于背东西的人在路上唱歌，走路的在树下休息，前面的人呼喊着，后面的人答应着，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，弯腰曲背的人，被搀着走路的孩子，来来往往而不停止的，是滁州的人在游乐。来到溪边钓鱼，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，溪水深，鱼儿肥，用酿泉水造酒，泉水香甜酒清澈，山里的野味，田野里的野菜，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，杂乱地在面前摆着的，是太守的宴席。宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧哗的，是宾客们在尽情地欢乐。容貌苍老，头发花白，颓然乎其间者，太守醉也。

醉醺醺的样子坐在众人中间的，是喝醉了的太守。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，不久夕阳落在山头，人影散乱，是太守回去、宾客们跟随着。树林浓密成阴，鸟儿上下欢叫，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；游人归去，飞鸟就欢乐了。可是飞鸟只知道（生活在）山林里的乐趣，却不知道人们的乐趣；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，人们只知道跟随太守游玩快乐，却不知太守快乐他所乐的事情。醉了能同大家一起快乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。酒醒了能用文字来记述的是太守。

太守是谁？庐陵的欧阳修。五、《醉翁亭记》鉴赏（节选）欧阳修是我国北宋时著名散文家和诗人。

他的《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。

一、优美的意境。其一，山水相映之美。

其二，朝暮变化之美。其三，四季变化之美。

其四，动静对比之美。二、精巧的结。

春意盎然，小桥流水，江山如画，琅琊山秀。终于有一个机会可以和欧阳修煮酒论英雄了，我的心是如此的激动。激动的我仿佛忽视了周围的很多人，其他的同僚在觥筹交错，喧哗四起。只有我和欧阳修在相对而坐。

我说：来，欧兄，我敬你一杯酒，为我们的相逢干杯。

欧：好，我已经好久没有开怀一醉了，为了这大好的美景干杯

我：为了你在滁州，依然功绩卓著干杯

欧：不，那不是我真正的想要的

我：奥，那欧兄还有远大的志向啊，佩服，

欧：那又能如何啊，不还是在偏远一脚吗

我：欧兄还是忘记不了朝廷啊，但是那里好象不是你我等人的场所啊，人心难测啊，我已经忘记了

欧：忘记什么了，

我：忘记了志向，只想做一个山村人，看日出日落

欧：是吗，胡兄，能做到这样的豁达，让我佩服

我：欧兄让你见笑了，不是我豁达啊，我是无可奈何啊，那里想你可以在这样的日子里，游山玩水，寄情天地之间啊

欧：胡兄，你有所不知啊，我的心里苦啊，谁又能知道我的心啊。你看看周围，他们开心，而我不是。

我：所以我们是知己了，我了解你心中的苦闷啊。

什么尤壑成语

没有什么尤壑的成语啊。。。。。我给你壑结尾的成语吧。。。希望对你有用。。。

昂霄耸壑昂：仰视；耸：耸立；壑：峪。仰视云霄，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸襟宽广

不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

经丘寻壑指游览山水。

千岩万壑形容山峦连绵，高低重迭。

千山万壑壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

如水赴壑象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

胸有丘壑丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

胸有邱壑①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

放情丘壑谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

千峰万壑犹千岩万壑。

千沟万壑①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

梯山架壑形容登山涉险历经艰辛。

一丘一壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

转死沟壑谓弃尸于山沟水渠。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也成语

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也成语：现用来比喻本意并不在此，而是另有所图。

出处

这则成语出自北宋欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

典故

欧阳修是北宋时期最杰出的文学家之一，留下了许多脍炙[kuàizhì]人口的诗词佳作，《醉翁亭记》就是欧阳修当滁[chú]州太守时写的。

滁州州署在今天的安徽省滁县。滁县西南有一座美丽的山，叫山。山上的泉水非常清甜，叫“酿泉”。泉旁的亭子是一个和尚修的。欧阳修常与友人在此亭饮酒，他年纪大了点，不胜酒力，一喝就醉，自取名“醉翁”，所以欧阳修管亭子叫“醉翁亭”。

欧阳修饮酒，其实不是为了品味酒菜，而是为了更好地赏景。山水风景是大自然的杰作，借着酒力，眼中的景色会更美妙。欧阳修的乐趣在于醉眼看山、看水、看世界，欣赏这朦胧山水间一种特殊的美感。

原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也一作：山之僧曰智仙也)

译文

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。