辩论:开卷有益(我是正方)
首先,我方认为读书是有用的,而且可以说读书之用大于天,不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢?且听我细细道来:
1.读书可以安身立命,治国平天下。
从小的方面讲,读书可以修身养性,让我们做高尚的人。正是因为这里一点,古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。
从大的方面讲,读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才,辅佐刘备成就霸业;人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”;无数名家大师皆是“读书破万卷”。
由此可见,读书小可修身养性,大可治国平天下。古今中外成就事业者无不以读书为快乐,无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用,惟独对方辩友不知道读书有什么用,看来还是书读少了,体会不到读书的精妙所在。
2.读书可以获取天下信息,掌握世界动态。
书,不可不读。当今时代的书越来越普及化、多元化。传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书,如此众多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门,能知道天下事”,不读书还是不行的,毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。要想获取人类智慧的结晶,要想掌握世界动态,不读书就是妄谈。
3.读书可以获取功名。
自古以来,尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了获取功名最好的途径。为什么?因为统治者知道,只有读书的人才是智慧的人,才是“劳心”者,只有读书人才能“治”天下之民。因此,统治者需要这样的人,客观上就是承认了读书人的智慧,是对人类文明的尊重。
4.读书可以维持精神生命。
人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的最好手段,如果不读书,人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书,就是为自己的精神世界注入新的动力,用新鲜的血液滋养自己的精神生命。
5.读书可以使对方辩友学习辩论技巧,掌握辩论素材。
辩(4)
我认为开卷有益,因为,书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才知道什么是七情六欲,因为读书,我知道了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:"史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。"
书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映。读书,可以彻悟人生意义;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众;读书,可以深入科技殿堂。人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。马克思开卷,获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益,说也说不尽。华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛,还会让我们更加健康。所以,看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课,是毛主席写的,因为他也喜欢读书,所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归。
古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,做诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。
开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。所以开卷有益。
开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??
第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!
还有:出处:宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。
释义:“开卷”就是翻开书,表示读书。比喻读书有好处。
故事:宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗。宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍。同时,又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献。
《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了。所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。
宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说:“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳。”
唐古拉山水连绵不绝,那是你我血脉之源;龙骨髓里火光闪耀,那是你我智慧之源;一帧《上下五千年》,那,是你我灵性之源。书是人类智慧的结晶,古人云:开卷有益。
捧一帧书册,看史事五千;品一壶清茗,行通途八百。无须走马塞上,你便可看楚汉交兵;无须程门立雪,你便
可听师长之谆谆教诲。莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本途径就是“开卷”。曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”;纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。
古人云:“常开卷者,常以古为鉴”。可见,开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙。读《谏太宗十思书》,可警示自己“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川”。读《论语》,我们懂得要“三省吾身,为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中,因此开卷有益。
“开卷”可以修身养性,陶冶情操,提高人生精神境界。一纸豪迈,高唱“大江东去,浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河,是当之无愧的“精神贵族”,帘卷西风,“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然;“明月松间照,清泉石上流”。诉说王维“入禅式的境界”;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以,岂因福祸避趋之。”,唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受。可见开卷有益。
高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的;也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的;更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法。
文言文辩论赛我是正方
1.该不该重视文言文辩论赛
如果我们现在不认真学习文言文,读懂近三千年来的文献典籍,那么不难想象,总有一天,秦皇汉武、唐宗宋祖也都会变成神话传说一样的人物,没有人记得,没有人了解。我们景仰《诗经》《楚辞》的华美辞章,景仰唐诗宋词的优美意境,可是我们有几个人能认真理解《诗经》《楚辞》的文辞意蕴?有几个人能体会每首诗文各自的精妙之处?同样是豪放派词人,苏轼和辛弃疾有什么不同?同样是婉约派词人,李煜、柳永、李清照和姜夔是不是全无区别?请问,如果没有精湛过硬的文言文功底,我们怎么可能与古代的诗人词人血脉相连,神理相通?今天的中国人穿的是西装牛仔,吊带长裙;吃的是鸡翅汉堡,牛排批萨;出行靠的是汽车火车,飞机轮船;联络亲朋靠的是电话手机,传真伊妹儿。
再加上我们从幼儿园开始就在学说hellow、OK,一直到大学还在四六专八、雅思托福。春节、中秋我们给长辈拜年嫌麻烦,却哭着喊着要过愚人节、情人节、圣诞节。
请问,从衣食住行到言谈举止,我们还可以用什么来证明自己是一个中国人?除了一颗被西方文明和现代快餐文化日益蚕食的脆弱灵魂之外,我们中国人还拥有什么?我们为什么不能为自己保留一点真正属于自己的独有风格呢?有人说文言和传统文化太落后、太陈腐,请问相对我们来说更重视文言阅读的香港台湾有没有比极力将语文课本里仅存的一点点文言课文都要铲除干净的大陆地区更加陈腐落后?我们那个至今仍然穿和服、过旧节、听能乐、看相扑的邻国日本,有没有比我们中国更加陈腐落后?自己跑不动,不要怪路不好,请先看看自己的鞋带系好了没有!就么这么些吧,这些问答都是有利于正方的,希望能用得上。
2.该不该重视文言文辩论赛如果不重视文言文,我们怎么可能了解并继承优秀的传统文化呢?
如果全国十三亿人,竟然没有人能读懂《十三经》《二十四史》,那么当我们的某些邻国告诉你,钓鱼岛是他们的,麦克马洪线以南的土地是他们的,南海的岛屿也是他们的,甚至连中国的很多历史人物和人文传统也是他们的,任何人、任何国家都可以随意曲解和篡改中国的历史,而我们竟然没有人能够加以指斥和辩驳,请问这将是何等严重的事情?(这个问题还可以拆分为文化和国土两部分,尤其是国土的部分,还可以反驳“文言无用”“古文化落后”之类的论调)
我们景仰《诗经》《楚辞》的华美辞章,景仰唐诗宋词的优美意境,可是我们有几个人能认真理解《诗经》《楚辞》的文辞意蕴?有几个人能体会每首诗文各自的精妙之处?同样是豪放派词人,苏轼和辛弃疾有什么不同?同样是婉约派词人,李煜、柳永、李清照和姜夔是不是全无区别?请问,如果没有精湛过硬的文言文功底,我们怎么可能与古代的诗人词人血脉相连,神理相通?
今天的中国人穿的是西装牛仔,吊带长裙;吃的是鸡翅汉堡,牛排批萨;出行靠的是汽车火车,飞机轮船;联络亲朋靠的是电话手机,传真伊妹儿。再加上我们从幼儿园开始就在学说hellow、OK,一直到大学还在四六专八、雅思托福。春节、中秋我们给长辈拜年嫌麻烦,却哭着喊着要过愚人节、情人节、圣诞节。请问,从衣食住行到言谈举止,我们还可以用什么来证明自己是一个中国人?除了一颗被西方文明和现代快餐文化日益蚕食的脆弱灵魂之外,我们中国人还拥有什么?我们为什么不能为自己保留一点真正属于自己的独有风格呢?
有人说文言和传统文化太落后、太陈腐,请问相对我们来说更重视文言阅读的香港台湾有没有比极力将语文课本里仅存的一点点文言课文都要铲除干净的大陆地区更加陈腐落后?我们那个至今仍然穿和服、过旧节、听能乐、看相扑的邻国日本,有没有比我们中国更加陈腐落后?自己跑不动,不要怪路不好,请先看看自己的鞋带系好了没有!
就么这么些吧,这些问答都是有利于正方的,希望能用得上。
3.我要进行一场辩论赛,辩论的内容就是学习文言文的好处与不好之处,立论千万别想面面俱到。你们的辩题反方基本是防守方,关键是预计好对方的主要攻击点做好防守准备。然后针对对方论点找到1、2反例予以反驳就可以了。
祝胜利!不过也别太在意,比赛打好打不好心态一定要好。胜利的喜悦不能超过辩论本身的乐趣。享受比赛,尽情表现吧!
4.开卷有益辩论会(我是正方)开卷未必有益和开卷有益辩论会2008-04-2022:26人们常说“开卷有益”,但也有人说“开卷未必有益”,那些不健康的书看了反而有害。让我们就这个问题来一次辩论吧!
辩论前,个人先表明基本观点,即首先声明你是赞同“开卷有益”,还是认为“开卷未必有益”。然后根据基本观点,陈述好自己的理由,驳击对方。快快来参加吧,看谁会成为这次辩论的最佳辩手!
熊力:我认为开卷有益,光读书就能获得很多知识,读一本还获得了不少道理呢!杨鑫:我认为开卷未必有益。多看书可以增加我们的知识面,开阔我们的视野。但是那些不健康的书籍,可能会使我们产生一些不良行为。而且,有的同学看书时不注意对眼睛的保护,在暗处看书,躺着看书,反而会使我们的眼睛受到伤害,带来许多的麻烦。所以,我认为开卷未必有益。
包一民:我认为开卷有益。读书可以增长知识,帮助积累好词佳句,对阅读和写作有好处。姜小龙:开卷有益,因为在书上我们可以学到许多知识,开拓视野,增长见识,而那些不健康的书,只要自己克制住,就行了。杨春宝:多看看书是好的,但是要看一些我们青少年应该看的书,这样,开卷是有益的;如果看一些不适合我们青少年应该看的书,那开卷就无益了。所以说,开卷未必是有益的。殷爽:看书是应该的,我们看就要看一些有用的书.那些不健康的书,我们克制住自己不看就行了!
艾伦:我认为“开卷有益”,因为读书不仅能让我们知道很多知识,还能让我们增长见识。那些不健康的书籍,只要我们克制住自己,不让自己去看就可以了。
姚丹:读书还能了解古文。是文言文。
5.开卷有益辩论会,我是正方的,我要辩论词开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字。
"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!还有:出处:宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。
释义:“开卷”就是翻开书,表示读书。比喻读书有好处。
故事:宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。
赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗。宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍。
同时,又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)。
下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了。
所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。
编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读。
侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说:“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳。”唐古拉山水连绵不绝,那是你我血脉之源;龙骨髓里火光闪耀,那是你我智慧之源;一帧《上下五千年》,那,是你我灵性之源。
书是人类智慧的结晶,古人云:开卷有益。捧一帧书册,看史事五千;品一壶清茗,行通途八百。
无须走马塞上,你便可看楚汉交兵;无须程门立雪,你便可听师长之谆谆教诲。莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本途径就是“开卷”。
曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”;纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。古人云:“常开卷者,常以古为鉴”。
可见,开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙。读《谏太宗十思书》,可警示自己“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川”。
读《论语》,我们懂得要“三省吾身,为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中,因此开卷有益。“开卷”可以修身养性,陶冶情操,提高人生精神境界。
一纸豪迈,高唱“大江东去,浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河。
6.辩论会开卷有益我是正方第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字。
"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?。
7.语文只考作文好不好希望这篇文章能给你提供一些帮助高考语文:只考一篇作文又何妨2009年04月15日09:48:46来源:江苏科技报作者:江苏省教育学会会长周德藩浏览量:122众所周知,就语文与人的关系来说,它是人的一种特有的甚至是最具唯一性的素养。
语文素养提高了,人的素养也就提高了。而汉语言文字的素养,是中华民族所特有的。
汉语言文化素养的提高,则是中华民族提高全民素质的一个重要内容。就语文的功能来说,语文的确是一种工具,它首先是一种思维的工具,当然,也是一种交际的工具。
就语文表达的意义来说,它能反映人的人文精神、科学精神、审美情趣和价值追求。我们很多人所争论的工具性与人文性,其实并不是同一个视角所看出来的问题,也因而不是在同一个层面上讨论的问题。
要看到一点,对于语文,不管它是人的素养标志也好,也不管它是作为人的思维工具和交际工具也好,还是它表达一种人文性、审美性和价值追求,都是要通过人们掌握语言文字的水平和基本技能来反映出来。也就是说,学会口头表达和书面表达,才能体现语文作为人的唯一性素养的标志这一特点。
尤其是书面表达,更能充分而完美地体现人的素养。因此,基于以上认识,我认为,目前语文高考,其实只考一篇作文也是完全可以的。
现在的语文教育存在着很多问题。而这些问题,其解决的方法,可能非常简单,是我们自己将这些问题的处理复杂化了。
现行的语文考试,从指导思想到应试方法,都存在着严重的问题。我们在年轻的时候,语文考试基本上就是一篇作文。
从小学升初中,从初中升高中,以及考大学,在语文考试方面,基本上都是以一篇作文来应对的。再上溯上去,我们的考试其实纯粹是考文章写作的,科举考试,不仅仅是八股取士,也还有辞赋取士、诗赋取士的情况,唐宋两代,还再加一个温卷(唐宋传奇作品)。
何况,我们也不能一味地反对老祖宗的八股文,要看到,老祖宗的八股文,仍然是有很多精品佳作的。即使是在科举考试的背景中,我们中国也还是培养出了很多世界级的大师。
看不到这一点,则是我们自己的问题。不要盲目地割断历史,也不能认为祖宗家法真的就一无是处。
所以,我认为,现行的高考语文,也完全可以只考一篇作文。如果真能实现这样的愿景,以写一篇作文来应对高考语文考试,可以预期的是,我们会带来语文教学真正的变革,实现本质层面上的语文教学的飞跃。
在这种背景下,语文教学的变革将体现在:语文课将会进一步强化听说读写训练,还语文课堂以真正的语文品质,克服过去那种繁琐的、僵化的、枯燥的分析课文与肢解课文的弊端,让语文课堂真正生动活泼起来,让语文课程更富有文化品质。这样,开创语文教学生动活泼的局面,将不再是一句空谈。
当然,人们会有各种各样的疑虑。最关键的问题是,有人会担心,如果只考一篇作文,会不会削弱语文基础性的知识要求。
关于这一点,其实大可不必担心。因为,高考如果只考一篇作文,还是能检测出学生的语文基础知识掌握的情况的。
譬如,考一篇文章,从书写、标点符号的使用,到遣词造句、谋篇布局,已足以能够全面衡量一个学生的语文水准以及估量一个学生的语言修养。如果说一句题外话,我觉得非常痛心的是,现在很多学生,字写得差已是屡见不鲜。
更有甚者,一篇200字不到的通知既不会写,写出来了竟然会出现十几个错别字。这都是作文教学没有得到应有的重视所造成的后果。
作文是语文课程中综合性最强的训练项目,写一手漂亮的文章也是最贴近现实的一种语文素养。如果一个学生在文章中能够消除错别字、病句,乃至将所有标点符号的使用情况都琢磨得非常明确,这其实就是一次极好的也极难得的语文训练。
当然,这也要求作文题目本身能够在这方面体现出区分度,对题目的拟定要从严要求,对作为试题的作文题目要进行认真的论证。过去,我们这一方面的工作可能不是太到位,也难怪大众对语文考试只考一篇作文存在疑虑。
从另一方面讲,现在的语文教师,在对学生进行语文训练时,可能都将语言、文章修养方面的工作忽略了。教师在作文教学中,也没有注重基础性工作的要求。
古人所讲的“苦吟”“推敲”精神在现在的语文课堂上不复出现了,“吟安一个字,拈断数茎须”、“两句三年得,一吟双泪流”的美谈,也早已成为语文神话。现在的语文考试,花那么大的时间和篇幅,把生动鲜活的整体文章肢解、割裂成那么多支离破碎的所谓知识点、应试点。
这种情形下,即便是能够考到高分,又能给学生留下什么呢?又能让学生受益多久呢?对高考只考一篇作文,也许还会有人说,这样仍然存在着应付考试的方法,会有人背上几十篇文章来对付高考。甚至还有人会说,如果语文高考只考作文的话,会有人猜题押题,甚至会抄袭。
其实,这是没有必要担心的。如果有人愿意背几十篇文章应考,那也是一件非常好的事。
如果能将几十篇文章背好记清,烂熟于心,丰富了语言积累,哪怕就是猜中了文章题目,这总比现在的学生连一点文章章法都不懂、大学毕业写一个200字的通知会出现十几个错字的情形要好得多吧?更何况,这种情形下,我相信,每。
8.开辩论会,我是正方(正方:开卷有益,反方:开卷未必有益),帮同学们,我方观点始终不变,那就是“开卷有益”。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言:“读书破万卷,下笔如有神。”书是人类智慧的结晶,书是人类历史经验的总结,书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂。自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书。只有饱览群书,方可成人成才。乙方怎能说“开卷未必有益”呢?
乙方A:
我们提请甲方辩手注意,不要混淆我方观点,我们说“开卷未必有益”,并不是说不要读书,而是采取正确的读书方法。你方只说“开卷有益”,可知书有好书,也有坏书,甚至有“毒书”,怎么能够不加选择地打开就看呢?况且,那些《乌龙院》《爆笑西游》《冬至之雪》之类的所谓漫画书,看上去特别对我们小学生的胃口。你想,眼睛盯着一动不动,内容不健康,视力又下降,怎么行?更不必说那些关于情杀、算命和恶意调侃历史人物的有不良倾向的书,对我们这些孩子影响极坏,实在是不开卷为妙。
甲方B:
古人云:“宁可食无肉,不可居无竹。”竹者,风雅之士也。这也就是说,我们可以一日不吃肉,不可以一日不读书。书是人类精神的营养品,可以让我们意志坚强,品行高尚。只要注意用眼卫生,看上半个小时休息一下就行了。同时,我们只要注意起来,看书到正规的书店里去看,就不会看到思想不健康的书了。
姓姚的女孩子名字大全
小编今天跟大家介绍一下姓姚的女孩子名字大全,姚姓在百家姓排名中排在第51位,姚姓起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,至今近5000年,是中国四大历史最长的姓之一。名字对一个人的影响是很大的,而好听的女孩名字总是很容易给人留下深刻印象。在这小编为大家分享的是姓姚的女孩名字,如果你也想给自己的女宝宝起一个好听诗意的姓姚的女孩名字,那么就来这里看看吧。
1、姓姚的女孩名字参考
姓姚的女孩起什么名字好听?像姚芊羽、姚贝娜、姚乐怡等女明星的名字是不是很好听呢?那么你想不想要起一个这样的姚姓女孩名字?下面就一起来参考下小编整理的这些姓姚的女孩名字吧。
姓姚的女孩名字参考
(1)姚晨
1979年10月5日出生于福建省泉州市,中国内地女演员。2006年出演《武林外传》,凭借郭芙蓉一角获得第18届北京大学生电影节最受欢迎女演员。2月20日是姚晨小女儿小茉莉的百日。当天,与姚晨在《武林外传》中有合作的吕秀才喻恩泰和佟掌柜闫妮,管虎梁静夫妇携一双儿女都前来参加百日宴。20日晚间,姚晨在微博晒出与喻恩泰、闫妮的合影,并表示:恩泰家小罗汉和我家小茉莉同年同月同日生,我们前后脚办了百日宴,老友们趁机连聚两日。自拍时忽然发觉,原来我们还那么年轻,那么喜剧。短短几句话,就来了一个回忆杀。网友转发微博并表示,仿佛还是昨天那个一放暑假就看武林外传的日子。,也有网友直接表示,泪目。
晨:晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。
(2)姚笛
1982年3月17日出生于浙江省嘉兴市桐乡市、中国内地女演员、毕业于北京电影学院表演系、北京鑫宝源影视投资有限公司签约艺人。由姚笛、乔振宇主演的古装剧《蔓蔓青萝》已经杀青,该剧历经110天,终于拍摄完成。早在2007年,姚笛参加红楼梦中人的选秀开始崭露头角,后来参演了《南京!南京!》、《北京青年》等电影电视作品。出道至今,她多是以现代角色出现在众人视野中,此次《蔓蔓青萝》是她时隔多年又一古装大戏。她的现代角色深入人心,而为数不多的古装角色也同样让人印象深刻。
笛:笛子,管乐器名,竹制。
(3)姚莹莹
1972年1月4日生于新加坡,新加坡华人。香港影视女演员。2001年10月,在TVB台庆剧《寻秦记》中饰朱姬。2002年3月,参演《情牵百子柜》,获得TVB万千星辉颁奖典礼飞跃进步女艺人提名。
莹:本义指珠光的光采,也指光洁像玉的石头。作人名时,多表示光洁透明、聪明伶俐、才能出众。
(4)姚贝娜
(1981年9月26日2015年1月16日),英文名Bella,1981年9月26日出生于湖北省武汉市,毕业于中国音乐学院声歌系,中国流行女歌手、青年歌唱家、中国文艺志愿者协会原理事、中国人民解放军海军政治部歌舞团原独唱演员(2009年退伍)。
贝:古代用贝壳做的货币称为贝。贝字也是软体动物的总称。作人名时,多寓指珍品,珍贵等。姓姚的女孩名字参考
娜:姻娜多姿,秀气伶俐。意为柔美。
(5)姚芊羽
12月3日生于湖南省岳阳市。中国内地女演员,2000年毕业于上海戏剧学院表演系本科班。2012年3月,参演家庭轻喜剧《媳妇是怎样炼成的》,提名华鼎奖中国都市题材电视剧最佳女演员。
芊:草木茂盛的样子。
羽:鸟翅膀上的长毛;鸟类的代称;五音(宫商角徵羽)之一。
(6)姚乐怡
(ShermingYiu),女,1973年9月23日出生于香港。籍贯广东省南海县,香港影视演员。2004年,她与欧阳震华、蔡少芬、魏骏杰等联袂出演时装警匪剧《陀枪师姐Ⅳ》,在剧中饰演性格内向且没有主见的陈五福。
乐:意为喜悦,愉快。又意为音乐。
怡:恰字的原义是安适愉快,常见成语心旷神怡即有此义。
姓姚的女孩起名用字技巧
要想给姚姓女宝宝起的名字像姚姓女明星名字一样好听,那么可以来了解下姓姚的女孩起名用字技巧:
姓姚的女孩起名用字技巧
(1)姓姚的女孩起名用珍宝字
以珍宝字人名,一是比喻其尊贵美丽和志行高洁;二是寄托一种希望,希望珠玉满屋,珠宝盈门。这方面的字有:玉、珠、宝、珍、金、银、珊、莹、琼、瑶、琳、玲、璧等。人名如:宋庆玲、丛珊、琼瑶、李玲玉、朱琳、陈莹等。
(2)姓姚的女孩起名用闺物字
这类字包括女人的首饰、服饰、化妆品以及其他闺阁日用物品。这方面的字有:钗、环、绣、锦、缨、黛、香、线、瓶、琴等。人名如:杨玉环、傅锦华、林黛玉、红线女、何秋香等。
(3)姓姚的女孩起名用花鸟字
人们常把女性比作鲜花小鸟,因为鲜花小鸟能象征女性的天真活泼和温柔之美。花草字如:花、兰、菊、莲、梅、柳、莉、茜、薇等。人名如:林莉、菊等。鸟类字有:凤、凰、鸾、莺、燕、雁、鹃等。人名如:徐小风、苏紫鹃、叶春莺、迟晓燕、陆秋雁等。
(4)姓姚的女孩起名用柔景字
天地间柔和、婉顺、明快的景物,不仅给人以愉悦感,而且与女性的阴柔之美恰好协调,如果用春、夏、秋、冬、云、霞、虹、冰、霜、雯、霓等字人名,确具女性魅力。人名如:潘虹、林青霞、龚雪、冰心、江月、周春梅等。
(5)姓姚的女孩起名用女德字
男女气质方面天生有一定的差异,社会所提倡和称道的男女性情品德也不尽一致,与男子相比,女子比较温柔、贤淑、文雅、安静、洁净。这在名字中也会表现出来。表示才、德、慧性的字如:贞、淑、贤、端、庄、娴、静、洁、慧、巧、雅等。如:冯婉贞、李淑贤、何慧玲、梁端庄等。
(6)姓姚的女孩起名用重叠字
按读音习惯,重叠字一般读轻声,因此用重叠字人名,能给人一种轻松亲昵的感觉,重叠之后显得天真活泼,具有小义,这种名字随处可见。如:燕燕、婷婷、倩倩、丽丽、红红、君君、盼盼、芳芳、媛媛、莎莎、等。
(7)姓姚的女孩起名用女性字
这是最基本的方法。带有女字旁的字,直接从字形上反映了女性色彩,已成为女性起名的专利,这类名字很多,如玉婷、素娥、玉姑、亚妮、丽娜、宝婵等。姓姚的女孩起名用字技巧
(8)姓姚的女孩起名用彩艳字
颜色五彩缤纷,本身就能引起视觉上的愉悦和心理上的快感。以色彩人名取其漂亮义,追求的正是美感。表示色彩的字有:彩、艳、红、绿、紫、彤、青、翠、秀、美、丽、倩、素、黄、绛、丹、碧等,人名如:邓碧兰、朱美艳等。
(9)姓姚的女孩起名用柔情字
人之情爱,最真的莫过于父母对子女情感的自然流露,情之真,爱之切,见于名字的有:喜、爱、惜、念、怡、惠、宠等。人名如:秦怡、郭爱莲、李莫愁、苏惠娟、江惜春、苏喜娇等。
(10)姓姚的女孩起名用芳香字
芳香的气味和事物,能从嗅觉上引起人们的美感,表示芳香的字有:香、芬、芳、馥、馨等。人名如:秦香莲、王馥荔、田芬、张瑞芳等。
姓姚的女孩起名案例分析
一个好听的姚姓女孩名字并不是随意起出来的,如果你不知道起名时需要了解哪些方面的知识,那么就来看看小编整理出来的姓姚的女孩起名案例分析:
姓姚的女孩起名案例分析
起名案例:姚楚梦
性别:女孩
出生时间:阳历2001年10月17日2点25分
辛巳年九月初一丑时
〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜(木),(木)就是此命的(喜神)。用五行属木的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
八
字:辛巳戊戌癸丑癸丑
五
行:金火土土水土水土
纳
音:白腊金平地木桑松木桑松木
三才五格分析:
天格10解析:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
地格27解析:(增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。
人格22解析:(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
外格15解析:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
总格36解析:(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。
姚楚梦字义分析:
字义楚表示华丽、楚天、楚丽;梦表示梦幻、梦想、梦绕情牵,意义优美。
音律姚、楚、梦的读音是yo、chǔ、mng,声调为阳平、上声、去声。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;楚为上下结构,姓名学笔画13画;梦为上下结构,姓名学笔画14画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-13-14,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:楚楚
梦想。
诗意好听的姓姚的女孩名字
不知道怎么起一个好听的姓姚的女孩名字的朋友可以来这里看看小编整理的这些诗意好听的姓姚的女孩名字:
诗意好听的姓姚的女孩名字
(1)姚若依
若:若字的含义较多,作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时(主要表示好、好像、如此、这样等含义。
依:靠着,仗赖;按照;顺从,答应。
来自唐诗:李世民所著《出猎》岂若因农暇,阅武出轘嵩。
来自宋词:潘阆所著《酒泉子》笛声依约芦花里。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;若为上下结构,姓名学笔画11画;依为左右结构,姓名学笔画8画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-11-8,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:若淑
依恋。
(2)姚可伶
可:开口一讲即合,办事顺利。意为同意,值得,适合。适合,合宜。
伶:本义:古乐官名、相传黄帝时有伶伦,世掌乐官。聪明,灵活。
来自唐诗:李世民所著《帝京篇十首》去兹郑卫声,雅音方可悦。
来自宋词:范仲淹所著《剔银灯》屈指细寻思,争如共,刘伶一醉。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;可为半包围结构,姓名学笔画5画;伶为左右结构,姓名学笔画7画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-5-7,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:聪明伶俐活泼可爱。
(3)姚凡琳
凡:意为总共,总计,平常,寻常,大概,大略。
琳:琳字的原义是指青碧色的美玉,后来也指像玉一样贵重的东西。
来自唐诗:张祜所著《横吹曲辞。折杨柳》横吹凡几曲,独自最愁人。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;凡为独体字结构,姓名学笔画3画;琳为左右结构,姓名学笔画13画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-3-13,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:非凡
美玉。
(4)姚琼娴
琼:意为美玉,精美。
娴:娴字的原义是指熟练,引申指文雅美丽、文静大方。娴字是典型的女名用字之一。
来自唐诗:李世民所著《春日玄武门宴群臣》九夷簉瑶席,五狄列琼筵。
来自宋词:周邦彦所著《塞垣春》追念绮窗人,天然自,风韵娴雅。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;琼为左右结构,姓名学笔画20画;娴为左右结构,姓名学笔画15画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-20-15,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:美玉
文雅。
诗意好听的姓姚的女孩名字
(5)姚莉艳
莉:莉字的原义指茉莉,即一种充满芳香的花草,因为其花朵艳丽,香味独特,属于典型的花鸟字。
艳:艳字的原义是指色彩鲜艳、明丽,后来又引申指喜出民爱、羡慕,以及人长得漂亮、美丽。
来自唐诗:李群玉所著《法性寺六祖戒坛》天香开茉莉,梵树落菩提。
来自宋词:柳永所著《玉女摇仙佩》细思算,奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;莉为上下结构,姓名学笔画13画;艳为左右结构,姓名学笔画24画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-13-24,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:茉莉
鲜艳。
(6)姚琴可
琴:琴字的原义是指一种可以弹拨或吹奏的乐器,这种乐器最早出现于周朝。
可:开口一讲即合,办事顺利。意为同意,值得,适合。适合,合宜。
来自唐诗:李世民所著《帝京篇十首》搴幌玩琴书,开轩引云雾。
来自宋词:潘阆所著《酒泉子》别来无翼可飞腾。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;琴为上下结构,姓名学笔画13画;可为半包围结构,姓名学笔画5画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-13-5,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:乐器
能够。
(7)姚希茹
希:盼望,期望;少,通稀。
茹:茹字的本义是指蔬菜,后也因此而引申为吃。
来自唐诗:李隆基所著《集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字》所希光史册,千载仰兹晨。
来自宋词:刘克庄所著《水龙吟》不茹园公芝草。
字型姚为左右结构,姓名学笔画9画;希为上下结构,姓名学笔画7画;茹为上下结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为9-7-12,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:仰慕
包含。
姓姚的女孩名字独特
最后在这里小编要推荐一些独特的姓姚的女孩名字,没有起好名字的可以来这里找一个独特的姓姚的女孩名字给自己的宝贝。
姓姚的女孩名字独特
01:〖姚幻天〗.〖姚秀曼〗.〖姚晓兰〗.〖姚悦乐〗.〖姚香露〗
02:〖姚甜恬〗.〖姚流惠〗.〖姚夏山〗.〖姚忆霜〗.〖姚映寒〗
03:〖姚半蕾〗.〖姚盼晴〗.〖姚晗晗〗.〖姚新雨〗.〖姚笑卉〗
04:〖姚尔蓉〗.〖姚雁菡〗.〖姚兰娜〗.〖姚问萍〗.〖姚雨兰〗
05:〖姚绿海〗.〖姚晓凡〗.〖姚芷荷〗.〖姚忆之〗.〖姚雅歌〗
06:〖姚凡桃〗.〖姚轶丽〗.〖姚旎旎〗.〖姚凝安〗.〖姚今歌〗
07:〖姚洁静〗.〖姚南风〗.〖姚飞燕〗.〖姚痴柏〗.〖姚思莹〗
08:〖姚宛白〗.〖姚柔怀〗.〖姚怡木〗.〖姚寻菡〗.〖姚古香〗
09:〖姚怀寒〗.〖姚婉秀〗.〖姚夜玉〗.〖姚雅蕊〗.〖姚梦山〗
10:〖姚千易〗.〖姚易蓉〗.〖姚驰颖〗.〖姚邵美〗.〖姚梅红〗
11:〖姚恬美〗.〖姚惠心〗.〖姚岚风〗.〖姚怜云〗.〖姚斐斐〗
12:〖姚向南〗.〖姚欣彩〗.〖姚子珍〗.〖姚凝洁〗.〖姚采蓝〗
13:〖姚如云〗.〖姚灵慧〗.〖姚夏瑶〗.〖姚寄南〗.〖姚余妍〗
14:〖姚嘉云〗.〖姚丹琴〗.〖姚从丹〗.〖姚叶帆〗.〖姚小枫〗
15:〖姚雅素〗.〖姚语山〗.〖姚驰婷〗.〖姚云飞〗.〖姚浩丽〗
16:〖姚蕴美〗.〖姚仙仪〗.〖姚含蕊〗.〖姚彦珺〗.〖姚痴凝〗
17:〖姚易云〗.〖姚晏然〗.〖姚映天〗.〖姚一嘉〗.〖姚淑然〗
18:〖姚思娜〗.〖姚蓉蓉〗.〖姚怜容〗.〖姚丹亦〗.〖姚欣笑〗
19:〖姚绢子〗.〖姚迎荷〗.〖姚哲妍〗.〖姚安珊〗.〖姚幻玉〗
20:〖姚白夏〗.〖姚清昶〗.〖姚千叶〗.〖姚迎梅〗.〖姚香桃〗
21:〖姚小霜〗.〖姚阳曦〗.〖姚香雪〗.〖姚芸馨〗.〖姚天蓝〗
22:〖姚暖暖〗.〖姚丽华〗.〖姚秋芳〗.〖姚睿哲〗.〖姚安娴〗
23:〖姚元蝶〗.〖姚静娴〗.〖姚云露〗.〖姚梦凡〗.〖姚幼怡〗
24:〖姚芳懿〗.〖姚心诺〗.〖姚静美〗.〖姚水蓝〗.〖姚萦怀〗
25:〖姚一雯〗.〖姚山槐〗.〖姚娟娟〗.〖姚童童〗.〖姚娴静〗
26:〖姚灵卉〗.〖姚夏容〗.〖姚曼衍〗.〖姚寄风〗.〖姚向真〗
27:〖姚靖荷〗.〖姚子楠〗.〖姚舒云〗.〖姚新文〗.〖姚芬馥〗
28:〖姚天曼〗.〖姚清晖〗.〖姚月怡〗.〖姚芮静〗.〖姚闲静〗
29:〖姚夜柳〗.〖姚半芹〗.〖姚之玉〗.〖姚宵雨〗.〖姚以彤〗
30:〖姚蕴和〗.〖姚绮丽〗.〖姚春芳〗.〖姚倩丽〗.〖姚叶春〗
姓姚的女孩名字属鸡:
31:〖姚琛丽〗.〖姚霞飞〗.〖姚凌波〗.〖姚飞珍〗.〖姚初阳〗
32:〖姚从冬〗.〖姚陶宜〗.〖姚暄嫣〗.〖姚凝蝶〗.〖姚代灵〗
33:〖姚灵安〗.〖姚初柔〗.〖姚慧美〗.〖姚初露〗.〖姚依波〗
34:〖姚贞怡〗.〖姚念真〗.〖姚怀山〗.〖姚南露〗.〖姚月杉〗
35:〖姚司辰〗.〖姚驰丽〗.〖姚盼波〗.〖姚敏慧〗.〖姚喜儿〗
36:〖姚月华〗.〖姚青易〗.〖姚含秀〗.〖姚静槐〗.〖姚水冬〗
37:〖姚雪绿〗.〖姚虹雨〗.〖姚红螺〗.〖姚凝莲〗.〖姚静涵〗
38:〖姚柔谨〗.〖姚溶溶〗.〖姚寒雁〗.〖姚骊霞〗.〖姚惜灵〗
39:〖姚素怀〗.〖姚雪晴〗.〖姚淳雅〗.〖姚绮山〗.〖姚素昕〗
40:〖姚寄容〗.〖姚清懿〗.〖姚以冬〗.〖姚欢悦〗.〖姚惜天〗
41:〖姚珠雨〗.〖姚傲易〗.〖姚忆远〗.〖姚悦畅〗.〖姚尔容〗
姓姚的女孩名字独特
42:〖姚玄穆〗.〖姚以蕊〗.〖姚璇珠〗.〖姚凌文〗.〖姚念桃〗
43:〖姚飞雪〗.〖姚妙梦〗.〖姚慧艳〗.〖姚丽姿〗.〖姚慧月〗
44:〖姚依楠〗.〖姚书慧〗.〖姚妙思〗.〖姚诗兰〗.〖姚天骄〗
45:〖姚雨筠〗.〖姚梅英〗.〖姚尔阳〗.〖姚语薇〗.〖姚凌兰〗
46:〖姚歌阑〗.〖姚海女〗.〖姚盼盼〗.〖姚绿兰〗.〖姚隽巧〗
47:〖姚念念〗.〖姚巧兰〗.〖姚秋荣〗.〖姚巧绿〗.〖姚叶吉〗
48:〖姚隽美〗.〖姚惜海〗.〖姚欣合〗.〖姚可可〗.〖姚令美〗
49:〖姚娅思〗.〖姚问芙〗.〖姚灵韵〗.〖姚代桃〗.〖姚松雨〗
50:〖姚曲静〗.〖姚春蕾〗.〖姚清华〗.〖姚欣愉〗.〖姚婉丽〗
51:〖姚春翠〗.〖姚易梦〗.〖姚向秋〗.〖姚南珍〗.〖姚瑜英〗
52:〖姚之卉〗.〖姚玮奇〗.〖姚丽思〗.〖姚新月〗.〖姚嘉禾〗
53:〖姚善思〗.〖姚丹秋〗.〖姚若南〗.〖姚雪珊〗.〖姚嘉玉〗
54:〖姚绮思〗.〖姚清怡〗.〖姚山梅〗.〖姚问儿〗.〖姚平文〗
55:〖姚冰香〗.〖姚芮安〗.〖姚蓓蕾〗.〖姚忆枫〗.〖姚云梦〗
56:〖姚微澜〗.〖姚灵萱〗.〖姚诗翠〗.〖姚南莲〗.〖姚君婷〗
57:〖姚惜芹〗.〖姚添智〗.〖姚痴海〗.〖姚又莲〗.〖姚野云〗
58:〖姚一璇〗.〖姚滢滢〗.〖姚雍雅〗.〖姚巧风〗.〖姚司晨〗
59:〖姚双玉〗.〖姚紫文〗.〖姚悦人〗.〖姚晴虹〗.〖姚碧莹〗
60:〖姚芳蕙〗.〖姚代珊〗.〖姚平卉〗.〖姚馨荣〗.〖姚芷雪〗
61:〖姚盼巧〗.〖姚映冬〗.〖姚子萱〗.〖姚从珊〗.〖姚向露〗
62:〖姚雅可〗.〖姚芳润〗.〖姚寄柔〗.〖姚傲冬〗.〖姚晴霞〗
63:〖姚悦远〗.〖姚平蓝〗.〖姚向松〗.〖姚莞然〗.〖姚冬菱〗
2017姓姚的女孩名字:
64:〖姚乃欣〗.〖姚梦桐〗.〖姚桂芝〗.〖姚慕山〗.〖姚幼枫〗
65:〖姚映波〗.〖姚新梅〗.〖姚顺慈〗.〖姚初蓝〗.〖姚绿凝〗
66:〖姚语燕〗.〖姚彦露〗.〖姚迎天〗.〖姚乐蓉〗.〖姚笑笑〗
67:〖姚暄和〗.〖姚之桃〗.〖姚沈靖〗.〖姚淼淼〗.〖姚从阳〗
68:〖姚凡白〗.〖姚海伦〗.〖姚书桃〗.〖姚凝梦〗.〖姚淑惠〗
69:〖姚芊芊〗.〖姚平惠〗.〖姚亦云〗.〖姚逸雅〗.〖姚格格〗
70:〖姚佳文〗.〖姚水凡〗.〖姚幼荷〗.〖姚娴婉〗.〖姚辰君〗
71:〖姚从灵〗.〖姚慕蕊〗.〖姚怜阳〗.〖姚冰菱〗.〖姚梓童〗
72:〖姚悠奕〗.〖姚逸美〗.〖姚惜筠〗.〖姚流如〗.〖姚安娜〗
73:〖姚妙柏〗.〖姚晶滢〗.〖姚微月〗.〖姚水之〗.〖姚初瑶〗
74:〖姚南蓉〗.〖姚念蕾〗.〖姚语蝶〗.〖姚和煦〗.〖姚心语〗
75:〖姚静曼〗.〖姚恨云〗.〖姚芳华〗.〖姚尔竹〗.〖姚紫安〗
76:〖姚曼凝〗.〖姚凝丹〗.〖姚含芙〗.〖姚北辰〗.〖姚佳惠〗
77:〖姚海雪〗.〖姚沛容〗.〖姚筠溪〗.〖姚曲文〗.〖姚翠阳〗
78:〖姚凡霜〗.〖姚笑天〗.〖姚冬灵〗.〖姚傲松〗.〖姚靖柏〗
79:〖姚海亦〗.〖姚依风〗.〖姚巧荷〗.〖姚灵珊〗.〖姚菲菲〗
80:〖姚悠素〗.〖姚夜春〗.〖姚浓绮〗.〖姚舒怀〗.〖姚山兰〗
81:〖姚念双〗.〖姚清芬〗.〖姚千秋〗.〖姚谷云〗.〖姚谷槐〗
82:〖姚绣文〗.〖姚雁兰〗.〖姚凝荷〗.〖姚博敏〗.〖姚依秋〗
83:〖姚舒方〗.〖姚静白〗.〖姚友琴〗.〖姚寻桃〗.〖姚梦蕊〗
84:〖姚嫣然〗.〖姚雅韵〗.〖姚水风〗.〖姚美如〗.〖姚恨真〗
85:〖姚春华〗.〖姚盼兰〗.〖姚梓彤〗.〖姚雅萍〗.〖姚湛恩〗
86:〖姚慧颖〗.〖姚绮露〗.〖姚兰芳〗.〖姚易文〗.〖姚欣悦〗
87:〖姚雅洁〗.〖姚梦容〗.〖姚茹薇〗.〖姚春梅〗.〖姚若骞〗
88:〖姚梦槐〗.〖姚智敏〗.〖姚新儿〗.〖姚雅爱〗.〖姚香薇〗
姓姚的女孩名字独特
89:〖姚慧智〗.〖姚采梦〗.〖姚思烟〗.〖姚新柔〗.〖姚友槐〗
90:〖姚芦雪〗.〖姚秀艾〗.〖姚含玉〗.〖姚韶华〗.〖姚沛若〗
91:〖姚倩语〗.〖姚以松〗.〖姚运馨〗.〖姚青文〗.〖姚采萱〗
92:〖姚嘉美〗.〖姚傲旋〗.〖姚奥雅〗.〖姚香岚〗.〖姚笑南〗
93:〖姚寻琴〗.〖姚盼香〗.〖姚妙旋〗.〖姚傲雪〗.〖姚茗雪〗
94:〖姚芷文〗.〖姚晓山〗.〖姚芮雅〗.〖姚海融〗.〖姚以丹〗
95:〖姚向晨〗.〖姚琳溪〗.〖姚宜春〗.〖姚陶宁〗.〖姚飞莲〗
96:〖姚恨瑶〗.〖姚靖柔〗.〖姚梦岚〗.〖姚韫素〗.〖姚痴灵〗
97:〖姚秋翠〗.〖姚秀华〗.〖姚红叶〗.〖姚津童〗.〖姚暄美〗
98:〖姚元瑶〗.〖姚田田〗.〖姚海蓝〗.〖姚访曼〗.〖姚冰洁〗
99:〖姚春娇〗.〖姚闵雨〗.〖姚瑜蓓〗.〖姚思雨〗.〖姚乐英〗
100:〖姚骊媛〗.〖姚采绿〗.〖姚慕诗〗.〖姚小谷〗.〖姚绮琴〗